Экспонаты рассказывают
статья по краеведению (6 класс)

 Тема: Экспонаты рассказывают (экскурсия в музей)

 Методическое обеспечение: экспонаты краеведческого музея, иллюстративный материал.

Цель: формирование интереса, уважения и любви к истории родного края; воспитание патриотизма.

Задачи:

    1. Ознакомить с экспонатами краеведческого музея.

    2. Развивать логическое мышление, любознательность, умение проводить сравнительный анализ;

     3. Воспитывать любовь к родному краю, уважение к нашим предкам, гордость за свой талантливый народ.

Ход урока.

Организационный этап. 

Вступительное слово учителя

Яшәр өчен,бетмәс көч алырга,

Олысына һәм дә кечегә

Мәхәбәтле,ямьле,мәрхәмәтле

Туган ягы кирәк кешегә!

Родина нужна человеку,

Старому и малому

Чтобы быть источником

Неиссикаемой силы.

(Ф.Яруллин)

Наш музей называется музеем «Родного края».Он был открыт 28 октября 1999 года. Вкратце расскажу об истории создания музея. Народная мудрость гласит: «Народ, забывший свое прошлое, не имеет будущего».Поэтому и мы решили изучать жизнь, обычаи, обряды наших предков.

Объявили о создании музея ученикам,учителям,началась кропотливая работа по сбору экспонатов: пересмотрели бабушкины сундуки, облазили чердаки и подвалы,стали появляться первые экспонаты.Оказались самыми активными участниками по сбору экспонатов ученики и учителя. В музее сейчас собрано интереснейшая краеведческая коллекция, включающая в себя предметы по истории родного края, этнографии, развитию местных ремёсел, прикладному искусству.

Все экспонаты в школьном музее разделены по разделам:

1. Этнографический раздел, показывающий жизнь и быт крестьянина прошлом.- Халкыбызның тормыш-көнкүреше.

2.Интерьер деревенской избы.- Авыл өе күренеше.

 3.Национальная кухня.- Милли ашханә.

4.Национальная одежда.-Милли киемнәр.

5.Рукоделие. -Кул эшләре.

2.Актуализация знаний

И так начинаем экскурсию. Да, музей – это хранитель Памяти, а историческая память важна и необходима во все времена и в любом государстве. Когда смотришь на эти экспонаты, как будто колесо истории повернулось, и ты попал в совсем другие времена, и дух захватывает, каких только инструментов быта, обихода здесь нет. Все, чем пользовались сельские жители в своей жизни, или почти все. Сейчас вас с этнографическом разделом познакомит – Гущина Алина.

3.Изучение нового материала

Этнографический раздел.

Каждый экспонат имеет свою историю. Материалы этого раздела используются на уроках, литературы, истории, географии, родного языка, изобразительного искусства, биологии, в классных часах и мероприятиях.

Посмотрите, пожалуйста, на этот утюг. Это не современные легкие утюги «Tefal», - это добротные старые угольные утюги, весом по 3-4 килограмма. Во внутреннюю полость таких утюгов насыпали горячие угли, после чего приступали к глажению белья Представляете, как тяжело было этими утюгами погладить одежду!

А знаете ли вы как стирали раньше? А я знаю, стиральной доской, эта вещь хранится у нас, после высыхания вещей гладили гладильной доской. Называется Рубель . Далекий предок утюга, с помощью которого женщины гладили белье. Белье наматывали на скалку и раскатывали рубелем.

         Чесалка. Инструмент с «ежиком» длинных острых деревянных иголок применялся для чесания шерсти и льна.

 Урожай убирали серпом (урак), им было удобно срезать плоды, колосья диких сортов зерновых культур. 

Использовали также косу (чалгы). Для срезания травяных и хлебных растений. Состоит из двух главных частей: клинка и косовища.  

Топор - орудие труда, предназначен для рубки деревьев.

Чтобы заштопать носки, использовали - калып (форма), на которую носок надевается так, чтобы дырка пришлась на выпуклость.

Когда не было света в доме, использовали различных фонари.

     А что это за чудо-чайник? Нет, это не заварник, это – кумган. Из подобных кумганов люди мыли руки и ноги.

    В следующей витрине – предметы кухонной утвари населения конца 18-19 веков. Посуда в крестьянской избе была простая, недорогая. Ложки, миски из липы и березы, глины. Использовали кади, кадушки, бочки, котлы. Эти предметы сделаны из какого материала? Да из дерева, потому что дерево был самым доступным материалом.

 Толкушки. С этим предметом продавливали или пробивали что-либо. Сюда клали зерно, налили воду, отходы поднимались наверх, а зерно оставалось внизу.

      А вот это  — ночевка (жилпуч), который  использовался для замешивания пресного теста. 

        Для приготовления жидкой пищи использовали чугуны и горшки. Пили кружками, чашками, ковшами.

     Здесь вы видите  чугунки различных размеров. Величина чугунка всегда зависела от количества едоков в семье. Чугунки с едой ставили в печку, где в течение определенного времени варили и щи, и картошку. Горячие чугунки всегда доставали из печки ухватом. Он представляет собой металлическую дужку, укрепленную на длинной деревянной рукояти.

     Молоко подавалось в крынке, потому что в такой посуде молоко не портилось даже в самую жаркую погоду.

А сейчас национальными блюдами познакомит вас - Яруллин Алина.

     Мы с вами не можем представить себе жизнь без таких вещей как телевизор, холодильник, мобильный телефон, электрический чайник и утюг, но поверьте, так было не всегда. Еще наши родители в нашем возрасте не знали, что такое цветной телевизор, а дедушки и бабушки - шариковую ручку. А как же тогда жили наши предки 100 и 200 лет? На нашей витрине вы можете увидеть различные предметы быта, которыми пользовались наши предки. Перед вами находится самовар . Именно за таким самоваром собиралась большая дружная семья, чтобы попить душистый чай.

 Национальные блюда татар: треугольник, чакчак, кальвэ, кош теле-хворост.

А из чего делают треугольник? Кто знает?

Чакчак — это мучное изделие из теста с мёдом. Его готовили чаще всего на свадьбу и в магазинах до 20 века он не продавался. Чакчак символизирует крепкую и большую семью.

Красивый, аппетитный и хрустящий хворост является национальным татарским блюдом. Оно служит украшением стола, а съедается за считанные минуты.  Дорогие гости, угощайтесь.

А теперь с деревенской избой познакомит вас – Адиятуллина Рамиля.

Обратите внимание на деревенскую избу.В татарской избе было немного мебели, лавки, скамьи, на которых сидели. Столы были деревянные, дубовые, длинные и узкие. Столы покрывали суконными и полотняными скатертями.

 Что в нашем музее на самом видном месте?

 Кровать. Спали на кроватях родители с пуховыми перинами и подушками.  

Подушки из гусиного пуха легкие, теплые, объемные, способные поглощать влагу. Гусиный пух— в холоде надолго сохраняет тепло, в жару — прохладу. Посмотрите на эти наволочки, как красиво вышивали.

    Смотря на эти подушки что можно сказать? Семья какая была? Большая, многодетная. Дети спали на саке, на печке, даже на полу. Если ребенок заболел, только тогда он мог спать с родителями. Младенец спал вот здесь. Почему рядом с кроватью?

 Бишек – это качающаяся кровать, место для сна грудного ребенка,

Бишек отличался практичностью и удобством, и создавался он с любовью для спокойного сна младенца. Данный предмет имел огромное значение и для ребенка, и матери. С ним неразрывно связаны колыбельные песни – бишек җыры, мамы их пели, когда качали ребенка в колыбели.

Песня “Әлли-бәлли-бәү”

Әлли-бәлли итәр бу,
Мәдрәсәгә китәр бу,
Тырышып сабак укыгач,
Галим булып җитәр бу.

Йокла, углым, йом күзең,
Йом, йом күзең, йолдызым,
Кичтән йокың кала да,
Еглап үтә көндезең. 

Наши предки стремились украсить всё окружающее их, вкладывая в это изящество вкуса, тепло души. Без узорчатых вышитых полотенец и скатертей не была бы так красива обстановка дома. Посмотрите здесь вложено сколько труда, сколько душевной теплоты. А это подзорники, их вышивали крючком.

Вот это Рушник (полотенце) - узкое. Им украшали жилище. Ширине полотенец 39-42 см их длина составляла от 1 до 5 м. На концах  рушники украшали вышивкой, тканым цветным узором, кружевами.

 Танец «Сөлге чигү” – Рамазанова Айгөл, ученица 5А класса

   Менә бу сөлге әбиемнеке! Әбием сөлгене бик кадерләп саклаган.  Элек сөлге өчен- ир-егетләр Сабантуйларда бил алыша, атларда чабыша. Сөлге — татар хатын-кызының осталыгына һәйкәл!   Әйе, чүпләм сөлге, чуптарлы сөлге, кызыл башлы сөлгеләр белән дан тоткан татар халкы.

        Зур осталык белән чигелгән сөлгеләр тырышлык, чисталык, сафлык билгесе булып санала. Чиккән сөлге өстенә чәк-чәк куеп иң кадерле, хөрмәтле кешеләрне каршы алалар. Затлы сөлгеләр белән өй өчен бизәгәннәр. Сөлге –  әбиләребез башлаган кул эше бит ул.  Татар халкы элек-электән әнә шулай бик хезмәт сөючән, уңган  булган.  

Матур сөлгеләр элдек без

Бәйрәмнәрдә түр якка.

Күзнең явын алырлыгын

Әби чиккән яшь чакта.

Сабантуйда көрәшәләр,

Чиккән сөлге – батырга.

Толпарларда малай чаба

Сөлге алып кайтырга.

Чүпләмләп чигелгән сөлге -

Әбкәй күңеле көзгесе.

Онытылырга тиеш түгел

Өлкән буыннар төсе.

Сөлге чигәм, сөлге чигәм

Сөлге чигәм аклыкка.

Кызыл чуклы сөлгеләрем

Насыйп булсын шатлыкка.

     В следующей витрине - музыкальные инструменты радио и тальян гармонь. В те времена почти в каждой семье можно было встретить один из этих инструментов, а то и сразу оба. Ведь никогда татарский народ не обходился без песен, которые сами и слагали.  А вот этому зеркалу уже 100 лет, ее подарила музею учительница нашей школы Фирдина Салиховна.

А сейчас татарской одеждой познакомит вас – Хабулова Альмира.

Верхняя одежда татар была распашной со сплошной приталенной спинкой. Поверх рубахи надевали камзол. Камзол считался летней домашней или выходной одеждой, в зависимости от отделки. Камзолы шили длинными до колен или короткими до бедер, с рукавами и без, с высоким воротом или с глубоким вырезом на груди.  Женские камзолы шили из цветного, чаще однотонного бархата и украшали по бортам и низу позументной тесьмой, мехом.

Кульмек-шили из однотонной тканей-атласа, тафты, шелка, сатина со стоячим воротом и вырезом на груди. Иногда украшали широкими волонами. Популярные цвета-белые,голубые,синее,золотисто-желтые,фисташковые,бежевые,малиновые ткани.

Изу - нагрудник закрывал разрез на рубахе впереди, украшался лентами, кружевами, вышивкой. Надевали кукракчэ под кульмак и при помощи лямочек укрепляли к шее или за плечи, покрывая грудь женщины.

 Передники – алъяпкыч - это чаще всего одежда, которая надевается в домашних условиях и во время работ. Главная задача-защитить свою одежду от загрязнения. 

В ансамбль национального костюма входили также калфак,тубетей, мозаичные ичиги и туфли,которые придавали завершенность всей компазиции костюма. Праздничные женские ичиги и башмачки были орнаментированы в стиле многоцветной кожаной мозаики. Рабочей обувью служили лапти : с прямоплетёной головкой и низкими бортиками. Их надевали с белыми суконными чулками (тула оек).

  Самым популярным девичьим головным убором был калфак.Его надевали на голову со специальной повязкой-украшением , а конусообразный конец с кисточкой отбрасывался назад. Головные уборы замужних женщин закрывали не только голову и волосы женщины, но и ее шею, плечи и спину.   

Головным убором мужчин, как уже упоминалось, была четырёхклинная, полусферической формы тюбетейка (тубэтэй) или в виде усечённого конуса (кэлэпуш). Праздничная бархатная позументная тюбетейка вышивалась тамбурной, гладьевой (чаще золотошвейной) вышивкой.  

Рукоделие.

Прядение шерсти это трудоемкий, но очень приятный процесс. вязали из шерсти носки, варежки, жилеты. Рукоделием занимались наши бабушки, пряли шерсть, ткали,плели кружева, и именно рукоделием занимались в длинные зимние вечера, передавая мастерство из поколения в поколение.

Вот это орчык (показывает) – Веретено́ — приспособление для ручного прядения пряди одно из древнейших средств производства нитей из шерсти, льна. Левой рукой  вращали веретено, а правой  выделяли  из шерсти небольшие кусочки, которые скручивались в пряжу.  

Немало интересного может рассказать такой тип мебели как сундук. В домах встречаются сундуки – кровати, сундуки – хранилища, куда складывали деньги, посуду, одежду. Постепенно сундук становился символом богатства.  В доме сундук ставили на самое видное место.

    Длинными зимними вечерами без дела не сидели. На  станке  ткали половики, паласы, полотенца, которые потом стелили на пол, на лавки.

 Татар хатын-кызларыбыз

Эшнең серен белгәннәр.

Кич утырып, җырлар җырлап

Оста чигү чиккәннәр.

 Вышива́ние — распространенное рукодельное искусство украшать самыми различными узорами .Начиная рассказ о вышивке, надо сказать—  вышивка тамбурным швом. 
Вышивка гладью — это творчество и одно из замечательных занятий, когда ощущаешь радость и видишь результат творения своих рук.

Вышивка крестом . Это способ вышивания рисунка на канве с помощью иглы и цветных нитей мулине , используется техника в полный крест или полукрест.

 Вышивали надписи, которые, кроме пожеланий здоровья и благополучия, несли смысл.

Наши ученики и родители в музей принесли много монет и мы решили сделать коллекцию . У нас самая старая монета 1961  года.

Украшения

Белязеки - Браслет был обязательным элементом татарского костюма. Замужние женщины носили парные браслеты на обоих руках, девушки - по одному или нескольких браслетов на одной руке.

Алка – серьги Татарки всех возрастов очень любили носить серьги — алка. Причем они были разных размеров. свойственной татарам была миндалевидная форма серьги.

Чулпы (коромысло) - наконсник. Этому украшению также приписывалось магическое значение. Накосники украшались звенящими подвесками, монетами, отгоняющими злых духов.

Часто встречались дымчатые топазы, аметисты, горный хрусталь, малахит.

В конце экскурсии я хочу сказать, что у каждого человека есть своя Родина, и каждый любит место, где родился и живет по-своему. Любит родные просторы, поля, леса, любит свой язык. Формирование любви к Родине начинается с раннего детства, с картинки в букваре, песни матери, с того уголка, где мы живем. А музей - это то, где переплетается наше прошлое, настоящее и формируется наше будущее поколение.

4.Заключительный этап

   А сейчас небольшая викторина по материалам нашей экскурсии. Мы с вами определим самого активного и внимательного посетителя нашего музея.

Вопросы викторины.

Когда был открыт наш музей?(1999 года, 28 октября)

Какой материал использовали для изготовления посуды? Почему?(дерево - самый доступный материал.

 Для чего служил топор-балта?( предназначен для рубки деревьев.)

Почему утюг называли угольным?(потому что клали уголь)

Какими вышивками вышивали полотенец?(тамбурный, гладью, крестовая вышивка)

 Из чего сделан чакчак? (из теста и измёда)

Какую роль в хозяйстве выполнял ухват? (доставали из печки ухватом)

 Для чего использовали кумган? (для мытья рук и ног)        

Любите свой край, своё село, делайте его лучше, красивее. Спасибо вам всем за внимание.

     Сбор экспонатов музея продолжается. Наши экскурсоводы проводят экскурсии, встречаются с ветеранами Великой Отечественной войны, проводят экскурсии по музею для учеников младших классов и среднего звена, для гостей школы.