Эссе к 200 - летию Ф. М. Достоевского
творческая работа учащихся по литературе (10 класс)

Эссе к 200-летию Ф. М. Достоевского «Человек есть тайна. Её надо разгадать…»

Осень. Начался новый учебный год. Я с большим удовольствием продолжила свое образование в средней школе. 10 класс, пожалуй, самый трудный, так как именно здесь мы изучаем на уроках литературы вторую половину 19 века, где проходим самые объемные и « золотые» произведения русской классики. Готовясь к уроку словесности и перечитав свой читательский дневник, я остановила свой взгляд на творчестве Ф. М. Достоевского. Неизгладимое впечатление произвел на меня роман этого писателя « Преступление и Наказание». Я захотела глубже изучить творчество этого человека, поэтому обратилась к его биографии. Автор описывает в своих произведениях именно те события , которые он видел и переживал на протяжении всей своей жизни, у многих его героев есть настоящие прототипы. Жизнь и личность почвенника сложна и полна драматизма. Пройдя каторгу в Омской тюрьме, писатель не сломался, а остался настоящим гражданином своей страны. Именно он помогал читателю обличать несправедливость социальных отношений, глубоко верил в спасительность христианства, которая несла в себе очищающую силу смирения и любви , страстно бунтовал против унижения человека и никогда не мог смириться с узаконенным неравенством . Федор Михайлович старался в самые трагические моменты жизни своих героев проникнуть и понять глубину их душ. Вот поэтому для него « человек есть тайна… », которую он пытался разгадать на протяжении всей своей жизни.

« А душу можно ль рассказать?» - цитируя слова М. Ю. Лермонтова, я попробую на двух произведениях Ф. М. Достоевского раскрыть души его героев. В мае 1845 года стал известен широкому кругу читателей его роман «Бедные люди», который принес ему популярность. Это повествование – история пробуждения, взлета и падения, а затем и окончательного разрушения человеческой души, обусловленного социальными причинами. В жизни Макара Девушкина, тихо и скромно занимавшегося переписыванием бумаг, произошло значительное событие: он встретился с Варварой Алексеевной Доброселовой. Вскоре, он занялся деятельностью творческой , для него неожиданной: начал писать ей письма.

Макар Девушкин был « маленьким человеком» , он был жалок , низок и не осознавал своего положения. Герой словно очнулся , он всю свою жизнь терпел беззаконное и бесчеловечное обращение к себе. Душа у него взбунтовалась. Увидев вокруг себя «пышные экипажи», бархат и шелк, а с другой – бедную погибающую Вареньку он задается вопросом : « Отчего это так все, что вот хороший человек в запустенье находится, а к другому кому счастье само напрашивается». Он ценит тех людей, которые трудятся и зарабатывают сами честно свой хлеб, но презирает тех, которые легко оскорбляют сироту, считает их дрянными людишками. Душа будто встрепенулась от долгого сна. Но все приходит на круги свои, когда он разговаривает с генералом, и тот дает ему сто рублей. Сломило это происшествие его душу, он сразу почувствовал свое жалкое существование, возвратило его к примирению, растоптало в нём человека. Не менее трагична и судьба Варвары, которая соглашается выйти замуж за помещика Быкова для того, чтобы поправить свое материальное положение. Но его добродетель становится для нее губительной. Из биографии писателя я узнала, что отец Достоевского был очень деспотичным человеком. Мать писателя, Мария Федоровна, пережила нравственные страдания и мучения, вызванные трудным характером мужа. Не ожидает ли такая участь и Вареньку? Финал романа для читателя остается открытым. И здесь невольно напрашиваются мысли Родиона Раскольникова, когда тот приходит к Соне Мармеладовой , низко кланяется ей и целует ее ногу : « Я не тебе поклонился, я всему страданию человеческому поклонился…» И хочется добавить «всем униженным и оскорбленным».

Споры о человеческой душе продолжаются и в поздних произведениях Ф. М. Достоевского. Последней женой писателя была Анна Григорьевна Сниткина, которая родила ему сына Алексея. Но в трехлетнем возрасте сын Федора Михайловича скончался. Писатель очень его любил и тяжело переживал несчастье. Он ездил на благодатную калужскую землю, в Оптину пустынь, где встречался со старцем Амвросием и беседовал с ним . Впечатления от этой поездки оказались существенными для завершающего романа почвенника « Братья Карамазовы». Главным лицом романа писатель выбирает Алешу Карамазова, который идет по праведному и честному пути. Он хочет стать монахом. В одном из эпизодов романа Иван, средний сын Карамазовых , рассказывает Алеше историю про помещика, который затравил собаками ребенка на глазах у матери. Иван задает вопрос: « Что нужно сделать с помещиком?» И этот поклонник любви и нравственного совершенствования отвечает: « Расстрелять!» Борьба добра и зла происходит в душах всех героев романа. Каждый герой произведения по – своему стремится к добру, но приходит в противоречие с тем, в самом себе, что мешает ему. И вовсе не случайно Дмитрий, старший сын Карамазовых, говорит Алеше: « Тут дьявол с богом борется, а поле битвы – сердца людей». Воплощением безнравственности и зла является отец - Федор Карамазов. Сыновья хотят стать чище, праведнее, освободившись от власти отца. Только один человек не мучается, не сомневается, а презирает все и всех - это лакей, внебрачный сын Федора Карамазова – Смердяков. Именно он и оказывается настоящим преступником. Но все Карамазовы желали смерти отцу и все чувствуют себя причастными к убийству. Поэтому все они наказаны за преступление. Дмитрий идет на каторгу, хотя и не убивал отца. В Иване просыпается совесть, его начинают преследовать мучительные кошмары, где идет раздвоение сознания, Алеша теряет веру, Смердяков кончает жизнь самоубийством . Этот глубоко философский роман явился обобщением раздумий Достоевского над душевными переживаниями своих героев и как бы его завещанием.

Перечитав только несколько романов Достоевского, который жил и творил почти 200 лет назад, я буду неоднократно возвращаться к его творчеству для того, чтобы задумываться над вечными нравственными вопросами : о добре и зле, истине и справедливости, любви и ненависти, безобразном и идеальном. Ведь все эти искания остро поставлены в его произведениях. Эти романы помогают становиться мудрыми и духовно богатыми. Гуманизм и гражданственность писателя, его философские и нравственные переживания героев привлекают к нему читателей и в наши дни .

Литература:

1. Ф. М. Достоевский « Преступление и наказание» Москва Издательство « Правда» 1987 год

2. Федор Достоевский « Братья Карамазовы» Издательство « Азбука» Санкт- Петербург 2009 год

3 Ф. М. Достоевский « Бедные люди» « Белые ночи» « Униженные и оскорбленные» Москва Издательство

«Правда» 1987 год

4. Составил Михаил Фырнин. «Собрание мыслей Достоевского» Москва « Издательский дом « Звоница – МГ»

2003 г.

5. Юрий Селезнев « В мире Достоевского». Издательство « Современник». Москва , 1980 год.

6. В. Кантор « Братья Карамазовы» Ф. Достоевского. Москва « Художественная литература» 1983 год.