приложение к уроку "Утверждение культа Разума"
план-конспект урока по мхк (10 класс) по теме

ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА ЕВРОПЕЙСКОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ: УТВЕРЖДЕНИЕ КУЛЬТА РАЗУМА

Учитель Корина Илона Викторовна

Приложение 1   ( к заданию №2) – текст

В конце XVII – начале XVIII века в Европе вспыхнуло мощное культурное движение, известное в истории под названием ПРОСВЕЩЕНИЕ. Культура Просвещения возникла в тот момент, когда на арену истории выходил капитализм. Создаваемая деятелями Просвещения новая, передовая культура помогала его утверждению.

Движение просветительства имело свои специфические черты в каждой стране. Но задачи движения в главном были общими:

• Борьба против феодального строя и его идеологии
• Борьба против опоры феодализма – церкви
• Поиски и создание идеальной модели общественного устройства, в основе которой лежали бы буржуазные отношения

Писатели, художники, композиторы видели цель творчества в гражданском воспитании общества. Они обращались к народу. Их произведения способствовали формированию нового мировоззрения.

Прогрессивных деятелей XVIII в., своим творчеством боровшихся с феодализмом, называли просветителями.

Просветители были уверены, что народ терпит рабство потому, что его держат в невежестве, и надеялись, что просвещение народа, освобождение его сознания от религиозных и классовых предрассудков приведет к торжеству Разума, к установлению царства Свободы, Равенства и Братства на земле.

      Движение просветителей зародилось в Англии после событий буржуазной революции. Английские просветители видели свой долг в закреплении достигнутых революцией побед. Они стремились перевоспитать человека в духе буржуазных добродетелей.

Французские просветители отрицали существующий строй, звали к борьбе с ним. Их произведения отличались революционной страстностью, идеи и требования воплощались в лозунге «Свобода, равенство, братство» для всех людей.

Немецкие просветители жили и боролись в феодальных государствах, в которых еще не созрели условия для революционной ликвидации феодального строя. Они звали к объединению, верили в грядущее избавление от власти тиранов. Но герои их произведений часто погибали в неравной схватке с деспотизмом.

В России стремление передовых людей было направлено на борьбу с крепостничеством. Они стремились раскрыть в человеке его природную духовную красоту, воспитать в людях всех сословий чувство человеческого достоинства, уважение к человеческой личности.

Творчеству и деятельности просветителей разных стран были свойственны общие черты:

1. Выступали против абсолютизма, звали к борьбе с ним.
2. Выступали против феодальной собственности
3. Боролись против экономического и духовного рабства; объявили войну церкви
4. Провозгласили культ Разума, а не бога; верили в победу Разума
5. Боролись за просвещение народа, широкое распространение знаний; видели в этом главное средство борьбы с феодальным строем
6. Утвердили воспитательную задачу искусства, видели в этом главную цель творчества
7. Героем произведений становится простолюдин, человек третьего сословия. Он – воплощение разума, просветительского идеала
8. Просветители искали пути к разумной организации общества, основанной на свободе, равенстве и братстве.

Историки считают, что эпоха Просвещения начинается с революции в Англии 1689 г., а заканчивается Французской революцией 1789 г.

Век Просвещения часто называют «веком Разума». Расставаясь с феодальным образом жизни, Просвещение в основе своей было демократично, это была культура для народа, она должна была приобщить его к знаниям.

Просветителей волнуют идеи равенства человека не только перед Богом, но и перед законами. Осуждались несправедливые законы, мешающие полноценному развитию человека, его достоинству.

В культуре Просвещения принимали активное участие философы, социологи, экономисты, литераторы, каждый по-своему толкуя идеи свободы, равенства, братства. Идеи эти как будто должны были воплотиться во Французской революции 1789—1794 гг., однако, она стала их крушением.

Век  Просвещения называют эпохой исторического оптимизма, и эпохой победы разума, а также «Золотым веком утопии». Утверждается идея необходимости и уверенности в изменении и мира, и человека к лучшему.  Век Просвещения – век великих открытий и великих заблуждений.

Приложение 2 ( к 8 заданию)

Приложение 3 ( к заданию 12) – афоризмы

• Разум – главный двигатель жизни. Будь смел … и используй собственный разум. Это девиз Просвещения.

                                              Иммануил Кант

• Просвещение — это выход человека из состояния своего несовершеннолетия, в котором он находится по собственной вине.

                                              Иммануил Кант

• Бедность так принижает людей, что они стыдятся даже своих добродетелей.

                                               Вовенарг Люк де Клапье

• Мы считаем самоочевидными следующие истины: что все люди созданы равными; что они наделены своим Творцом неотчуждаемыми правами; что в число этих прав входят жизнь, свобода и возможность добиваться счастья.

                                               Томас Джефферсон

• Самый счастливый человек тот, кто дарит счастье наибольшему числу людей.

                                               Дени Дидро

• Мы бываем счастливы, только чувствуя, что нас уважают.

                                               Блез Паскаль

• Никто не может быть счастлив, если он не пользуется своим собственным уважением.

                                               Жан-Жак Руссо

• Человек – это восприимчивое, чувствующее, разумное и рассудительное существо, стремящееся к самосохранению и счастью.

                                                Поль Анри Гольдбах

• Тесен мир, мозг же человека необъятен.

                                                   Ф. Шиллер

• Всякое правительство, действующее без согласия тех, кем оно правит, — вот исчерпывающая формула рабства!      

                                                      Джонатан Свифт

• От природы люди вовсе не враги друг другу.

                                                   Жан-Жак Руссо

• Мудрецы, которые хотят говорить с простым народом своим, а не его языком, никогда не смогут стать ему понятными.

                                                    Жан-Жак Руссо

• Разум указывает нам цель, а страсти уводят от нее

                                                      Жан-Жак Руссо

• Религия — болезнь души.

                                                     Джонатан Свифт

БИБЛИОГРАФИЯ

1.  И.В. Ганичева Телесно-ориентированные подходы к психо-коррекционной и развивающей работе с детьми. – М.: Национальный книжный центр, 2011, 136 с.
2. Мэтью Макдональд Научи свой мозг работать. – М.:Эксмо, 2012 – 304с.
3. Здоровьесберегающие технологии в образовательном процессе. Методические разработки по направлению «Здоровьесберегающие технологии в образовательном процессе». – Под редакцией М.А. Ивановой – М. 2010.
4. П. М. Ершов, А. П. Ершова, В. М. Букатов «Общение на уроке, или режиссура поведения учителя». Изд. 2-е, перераб. и доп. — М.: Московский психолого-социальный институт, Флинта, 1998. – 366 стр.
5. Букатов В.М., Ершова А.П., Я иду на урок: Хрестоматия игровых приемов обучения: Книга для учителя серия: Библиотека "Первого сентября" - 2000 г., 224 стр.