литературно-музыкальная композиция "Память"
методическая разработка на тему

МКОУ СОШ с.п. Кара-Суу

Внеклассное мероприятие

« ПАМЯТЬ»

(Литературно-музыкальная композиция,

посвящённая   Дню   насильственной депортации

балкарского народа»

2013 г.

Была ужасная пора –

Об ней свежо воспоминанье…

А.С. Пушкин.

Ведущий: Вот уже  больше полувека прошло с того дня, как балкарцы вместе с некоторыми другими народами были оторваны от своей Родины и брошены в пустыни Азии.

Народ обрекли на скорую гибель от голода, непривычного климата и каторжного труда. Жестокая несправедливость отняло все: язык, культуру, родной очаг.

Ученик: Прошло больше года, как Кабардино-Балкария была освобождена от немецко-фашистских захватчиков. Люди, не жалея сил, делали все для фронта, приближали победу как могли, и с нетерпением ждали мирной жизни.  

Но, 8 марта 1944г. части НКВД в течение нескольких часов провели жестокую акцию по выселению балкарцев.

Ведущий:        Къ. Кулиев. Отрывок из поэмы «Завещание».

Беда пришла такая, что не снилась и старикам.

Не дождь, а кровь лилась, с небес.

И на гору гора валилась,

И  вся теснина в ужасе тряслась.

Ужель предателями горцы стали

И перешли на сторону врага?

Вовек такого горы не знавали,

В ущелье кровь текла, а не река.

Ужель бойцы к врагам переметнулись,

И опозорив матерей своих,

Не постыдились мертвых и живых?

Ужели горы в горцах обманулись?

Нет, это ложь! Слова фронтовиков

Достигли гор, аулов, всей Отчизны.

В дыму, в огне мы начинаем жизни,

Мы крепко били захватчиков-врагов!

…Не опозорили наших матерей,

Клеветникам и палачам не верьте!

Пусть даже станем мы добычей смерти,

Но дети гор, и смерти мы сильней!

О те, кто приказал, чтоб увозили

Детей, отцов и матерей из гор,

Кто очаги водой погасили.

Чтоб каждый камень плакал, каждый двор, -

Вы слышите нас? А мы на фронте,

Ужель для вас  погибшие не в счет?

Прочь! Наших больных матерей не троньте.

Куда увозите вы наш народ?

Кто вас прислал, машины грузовые,

Обрызганные грязью? Кто решил,

Чтоб наш народ, что здесь веками жил,

Зверями угнан был в края чужие?

Ученик: Операция по выселению балкарцев длилось всего два часа. Депортации подверглись все без исключения: активные участники Гражданской и Отечественной войн, инвалиды войны, родители, жены, дети фронтовиков. «Вина» депортируемого определялась исключительно его балкарским происхождением.

Ученик: С. Гуртуев. «8 марта 1944 года».

В день праздника беда больнее бьет.

Пропахла гарью скорбная планета.

Подснежники, пробившись в свой черед,

Пытались в мир добавить каплю света.

Тогда беда всего больнее бьет,

Когда душа отворила для счастья,

И, словно птицу, беспощадно влет

Ее поражает горе в одночасье.

В глазах балкарок поселилась скорбь

Вбирая путь кромешный и печальный

Был горек час прощания и скор

С родной землей перед дорогой дальней.

Мы были виноваты без вины,

И с женщинами плакала природа.

С тех пор восьмой веселый день весны

Болит в сердцах у целого народа.

Ведущий:  К местам нового поселения в Среднюю Азию в 14 эшелонах было отправлено 37773 балкарцев.

Из справки «О ходе перевозок балкарцев по состоянию на 16часов 17 марта 1944 года».

Всего погружено в эшелоны – 37773 человека.

Переселенцы направляются:

во Фрунзенскую область – 5446 человек.

Иссык – Кульскую  - 2702 человека.

Семепалатенскую – 2742 человека.

в Алма – Атинскую – 5541 человек.

в Южно – Казахстанскую – 5278 человек.

Акмолинскую – 5219 человек.

Джалал – Абадскую – 2650 человек.

Павлодарскую – 2614 человек.

Омскую – 5521 человек.

Ведущий: Из общего числа высланных балкарцев  52% составляли дети, 30% - женщины, 18% - мужчины инвалиды, вернувшийся с войны, и глубокие старцы.  

Ученик: Выселение происходило в то время, когда каждый четвертый балкарец находился в рядах воюющей Красной Армии. Каждый второй из них погиб, защищая Отечество от немецко-фашистских захватчиков. Многие войны балкарцы в числе первых встретили врага на западной границе СССР, став участниками героической обороны Брестской крепости. Сыны балкарии защищали Москву и Ленинград, принимали участие во всех крупных операциях Великой Отечественной Войны. Многие из балкарцев дошли до Берлина, приняв участие в штурме логова германского фашизма. Официальные документы  отмечают мужество и храбрость балкарцев, призванных в Красную Армию.

Ученик: Алим Байсултанов стал первым героем Советского Союза из уроженцев Кабардино–Балкарии, тысячи воинов – балкарцев отмечены правительственными наградами. С весны 1944 года отношение к солдатам и офицерам балкарской национальности изменилось. Они уже не повышались в звании, не награждались, а если получали награду, то заниженную. Из 8 балкарцев, представленных к званию героя Советского Союза, ни один его не получил. Спустя десятки  лет, в 1990 году только Мухажир Уммаев посмертно был удостоен этого звания.

Ученик: Чтобы придать произволу вид законности, через месяц 8 апреля 1944 года издается Указ Президиума Верховного Совета СССР о ликвидации государственности балкарского народа. Указ полностью противоречил существовавшим законам, являлся дискриминационным актом. Народ был выслан, а Указ появиться задним числом, после фактически совершившегося события.

Ведущий: Указ президиума Верховного Совета СССР от 8 апреля 1944 года узаконил ликвидацию автономии балкарского народа и разделение его этнической территории. В противоречии с Конституцией РСФСР и КБАССР Эльбрус и Приэльбрусие отходили к Грузии, а остальная часть передавалась в пользование Кабардинской АССР. Чтобы полностью искоренить саму память о балкарцах, последовали распоряжения о переименовании населенных пунктов.

        Появились так называемые «научные труды», в которых в подкрепление необходимости национальной репрессии намеренно опровергалась автохтонность балкарского этноса, искажались факты его происхождения и право на этническую территорию.

Ученик: «Выдержать» К. Мечиев.

Все рушится, все падает во тьму

Под черным ураганом выселения

О, дай, Аллах, народу моему

В годину эту страшную терпенья.

Народ наш не был баловнем судьбы.

И голод донимал нас и набеги,

Но не свернули с праведной тропы.

И,  дай Аллах, нам не свернуть вовеки.

И головы летели наши в прах

Когда мы с неприятелем сшибались

И пламя гасло в наших очагах,

Но мы всегда народом оставались.

Знавали и нашествие чумы,

Знавали наводненья и лавины.

Но горской чести не роняли мы,

Свидетели – и горы и долины.

Наш край родимый, как ты далеко!

И хлеб изгнанья в наем горле комом

Да, выдержать такое нелегко

Не выдержать покрыть себя позором.

Ученик: Согласно инструкции НКВД СССР о порядке выселения каждому переселенцу разрешалось взять с собой продовольствие и имущество весом до 500 кг на семью. Однако организаторы выселения на сборы давали 20 минут.

        Старики, женщины и дети изгонялись из родного дома, в чем были обуты и одеты. Без теплых вещей, без продуктов, с не большим ручным багажом. В пути, за 18 дней дороги в необорудованных вагонах от голода, холода и болезней умерли 562 человека.

Ученик:  В течении 13 лет балкарцы жили на казарменном положении. В местах ссылки жизнь протекала в условиях особого, специального режима определяемого жесткими правилами ведомства Берии. Согласно им, все спецпереселенцы, начиная с грудных младенцев, ставились на специальный учет. Ежемесячно обязаны были отмечаться по месту жительства в спец – комендатурах, и не имели права без ведома и санкции коменданта отлучаться за пределы района расселения. Самовольная отлучка рассматривалась как побег и влекла за собой уголовную ответственность без суда и следствия. За любое нарушение, неподчинение коменданту они подвергались административному взысканию, уголовному обвинению и аресту.

Ведущий: Нельзя оставить без внимания и эти факты. За 9 месяцев 1944 года родилось всего 66 детей, а умерло – 1592 человек. Начиная от 1 апреля 1944  до сентября 1946 года в Казахстане и Киргизстане умерло 4849 балкарцев, а это каждый восьмой переселенец. Практически шло вымирание и исчезновение этноса. В основном умирали старики и дети.

        В изгнании умер основоположник балкарской литературы К. Мечиев.

Ученик: «Выдержать» К. Мечиев.

Я пожил, я немало видел бед,

Но что они в сравнении с той, что ныне?

Изгнанник я. И вот на старость лет

С родным народом маюсь на чужбине.

Уже тускнеет свет в моих глазах,

Но через все страданья и сомнения

Лишь об одном молю тебя, Аллах:

Народу моему пошли терпенья.

Возьми слова Кязима, брат, возьми

И выстой в жизни под безумным гнетом.

Пока нам хватит силы быть людьми,

Мы на земле останемся народом.

Я слову своему   не изменял

И завещаю верность правде строгой.

На том стою, пока меня

Не понесут кладбищенской дорогой.

Ученик:  Переломное значение имел 20 съезд КПСС, состоявшийся в феврале 1956 года.

        Советское правительство постановлением от 13 марта 1956 года впервые разрешило некоторым спецпереселенцам вернуться на родные края.

В апреле того же года появился Указ Президиума Верховного Совета о снятии ограничений по спецпереселению балкарцев. Но право вернуться на родину этот указ не давал. Тем не менее, балкарцы, истосковавшиеся по родным местам, массами возвращались домой. За 2 года с 1957 по 1959 год возвратились на родину 35982 человека.

Ведущий: Светлана Алиева «Родина».

   Старик дрожащими руками толкнул дверцы машины и заторопился к реке.

Чистое небо, скалы в густоте зелени и шумная, бурлящая, голубая родная, любимая река.

Родина.

    Старик подбежал к реке, упал на колени, окунул залитое слезами лицо в ледяную ароматную воду.

Родина.

   Смеясь и плача, погружал руки в воду, и молился

• За обоих сыновей, павших в боях за родину, - глоток воды из родной реки, воды самой сладкой, самой чистой,  самой дорогой…
• За дочь, упавшую без дыхания на поле под палящим солнцем изгнания…
• За мать моих детей…
• За не родившихся внуков…
• За брата и его семью…
• За сестру и её детей…

Все близкие умерли за годы разлуки с родиной, - он выжил.

Выжил, чтобы увидеть родные горы, родную землю.

Чтобы помянуть родных из родной реки.

Чтобы перед смертью поклониться родине.

Чтобы лечь в родную землю.

Из народной песни.

…все это можно было бы забыть –

Забыть обиды, горе и страданья,

Когда бы мертвые вернулись из изгнанья,

Погибшие совсем не от войны.

Ученик: Рассеянные, словно камни разрушенного храма, балкарцы стали вновь собираться в единое целое – в нацию, ибо храм народного духа помогает человеку обрести себя. На этом скорбном пути многое теряли, но сохранили веру в жизнь, сберегли язык, обычаи, свою культуру, живую душу Балкарии. Народ, который не хочет умирать убить не возможно. Вера в жизнь, особенный дух, присущий балкарскому народу, как и каждому другому народу на земле, и движет нами на пути к возрождению.

Ведущий: В марте 1994 года в специальном обращении к балкарскому народу президент России принес официальные извинения за допущенную несправедливость. В том же году был издан Указ «О мерах реабилитации балкарского народа и государственной поддержке его возрождения и развития».

Указом Президента Кабардино–Балкарии В. М. Кокова, 28 марта объявлено «Днём возрождения балкарского народа».

Ученик: «Жангы кюн» Къ. Кулиев.

Жашауубуз болду жангы –

Биз жерибизге къайтдыкъ!

Тауда жангы чыракъ жанып,

Термилген тангыбыз атды.

Энди, ёлсем да бир инсан

Элгенге да санамасын, -

Жангыдан боллдукъ кибик  сау,

Къаяларым болурса сын…

Энтта бизниди юйюбюз.

Бюгюн ким насыплы бизден?

Жерибизде жашарбыз биз,

Ёлюрбюз биз жерибизде.

Умутубузну этмей тас,

Къайтханбыз ызыбызгъа.

О, къалай ариуду бу жаз!

Бу биринчи жазыбызгъа –

Ыспсыбыз, алгъышыбыз!

Биринчи урлукъ атылда

Жерге. Сууубуз, ташыбыз

Энта бизниболуп къалды.

Ведущий:

Энди бир заманда да юйюбюзде

От жукъламасын, кюлю сууумасын.

Биз сынагъан палах энди бир кюнде

Юйюбюзню эшигин да тапмасын!

Жыр «Къарачай – Малкъар ».