Внеклассное мероприятие
классный час (5, 6 класс)

Внеклассное мероприятие: «Масленица» и «Сагаалган».

»

Цель: ознакомление учащихся с основными традициями празднования Масленицы и Сагаалган.

Задачи:

- познакомить учащихся с основными традициями празднования Масленицы, Сагаалган

            - прививать интерес к народной культуре

Оборудование: презентация «Празднуем вместе Сагаалган и Масленицу», проектор, музыкальные записи бурятских и русских песен.

Оформление: показ традиционных праздничных бурятских и русских блюд, русские платки, стенгазеты к праздникам Сагаалган и Масленицы.

Ход мероприятия.

Звучит музыка мелодичная. Голос за кадром (стихотворение «350 лет вместе»).

Музыка русская масленичная. Выход детей в русских и бурятских костюмах с приветствиями, с хлебом и солью, хадаком.

В1: Добрый день, гости дорогие, жданные, званные и желанные

Выход детей в бурятских костюмах с хадаком и молоком (пиала):

В2: Амар мэндээ! Сагаан hараар, сагаалганаар!  

(Приветствие друг друга).

Учитель: Сегодня мы поговорим о праздниках.  Праздник всегда шагал в ногу с историей, являясь отражением жизни народа. Это часть нашей культуры. А старое нужно знать и беречь. Уже 350 лет наши народы: русские и буряты живут вместе в мире и согласии и, как повелось, праздники празднуют вместе. Наша сегодняшняя встреча посвящена любимым народным праздникам Масленице и Сагаалгану. Два этих праздника имеют очень много общего и мы хотим вам это показать.

Первое, что мы нашли общее- это время празднования Масленицы и Сагалгана.

Ведущий 1: Случайно ли Сагаалган часто совпадает с Масленицей? Это не случайность.(слайд 1) Масленица – древний языческий праздник по случаю наступления весны. У всех народов Новый год празднуется либо в конце осени, когда природа засыпает, либо с началом весны, когда природа как бы просыпается. То есть, когда завершается годовой хозяйственный цикл. И если земледельческие народы радовались тому, что весной просыпается земля, то скотоводческие осенью готовились к зимовке домашних животных, нагулявших жир за лето.

«САГААЛГАН»

В праздник Белого месяца

Как у нас повелось,

Людям надо бы встретить,

Чтоб светлее жилось,

Чтоб убавилось горе,

Чтоб тучнели стада,

Чтоб небо над взгорьем

Голубело всегда…

(Баир Дугаров)

Ведущий 1: В стародавние времена наши предки праздновали начало нового года весной. Они надеялись на новый урожай. Существовал обычай проводов зимы: нужно было разбудить природу и помочь ей прогнать зиму. Вот Масленица и стала традиционным праздником встречи весны и проводов зимы.

                                               Здравствуй, Масленица годовая,

Наша гостьюшка дорогая!

Приезжай на конях вороных,

На саночках расписных.

     Вторая общая черта – это то, с чем связаны названия праздников.

Ведущий 2:Откуда идет название Сагаалган? Одна из версий названия праздника – “творожный месяц”, то есть месяц, когда на столах кочевников-скотоводов появлялся творог (цага). Эта версия вновь относит нас к традиции осеннего Нового года, когда скотина уже не даёт много молока, и люди переходят на творог. Поэтому «саган hара» можно переводить как «творожный месяц». «Cаган» по-монгольски и значит «белый».

Ведущий 1:Но есть и другие версии происхождения названия. Конец зимы – это время массового приплода у скота. В изобилии на столе появляется молочная белая пища ( сагаан эдеэн). Именно ее как символ очищения гостю предлагают отведать первой со словами – «сагаалагты». И главное – в этом Белом месяце надо стараться удержать в себе все светлое.

Ведущий 2: Масленица – это народный праздник, самый весёлый и шумный. Празднуют её на последней неделе перед Великим постом, когда, по православному обычаю, уже нельзя есть мясо.

А вот молочные продукты и блины – сколько угодно. (слайд 2) Масленицу ещё называют Сырной неделей. А  Сагаалган творожным месяцем.  

 Название Масленицы также, как и название Сагаалгана связано с обильной и сытной пищей, сдобренной маслом.

  В поздравлениях и пожеланиях есть тоже общее и – это третья черта.

Мэндээ ама-ар! С праздником вас, с Сагаал-

ганом! (С Белым месяцем) Богато ли ваше стадо? Все живы-

Здоровы? Мира тебе и благоденствия!

Эта церемония называется Золгоохо. Это означает, что прощают друг другу обиды, желают счастья, здоровья, долголетия.

Последний день Масленицы – прощённое Воскресенье, когда просят прощение друг у друга за прошлые обиды.

Ведущий 1: С Масленицей поздравляют друг друга и желают добра, богатого урожая и жирного скота. Что касается благопожеланий в Сагаалган, то в эти дни говорят самое распространенное – «Пусть пребудут в доме пять видов счастья: долголетие, счастье, плодовитость, почёт, богатств».

    (Дети читают уреэлы)

Гостю, по обычаю седому,

И без приглашения дано

Пожелать хозяевам и дому

Многих лет и счастья заодно

Наhан дээрэ

Наhа нэмэжэ байхадаа,

Айл аймагтаа, арад зондоо

Ушее ута наhа,

Удаан жаргал уреэел!

Пусть помыслы осуществляются,

Желанья исполняются!

Людских судеб верша круговорот,

Да осенит всех счастьем небосвод!

Сокровищница жизни и добра,

Земля да будет на дары щедра!

Пусть в очаге пылает вековой

Огонь, зажженный женскою рукой!

Следующий общий момент – это обряд с огнём.

Ведущий 4: Главное событие праздника Масленицы – сжигание соломенного чучела, наряженного в русский народный сарафан. Так изображали зиму. В первый день масленичной недели её торжественно встречали, а в последний, «прощёный день», сжигали под весёлые шутки, смех, песни и прибаутки, чтобы она не препятствовала приходу весны и тепла.

Ведущий 1: На Сагаалган существует обряд очищения огнём. Дугжууба – это молебен, посвященный Чойжил Сахюусану, владыке потустороннего мира. На этом хурале совершаются поклонение и подношение этому сахюусану, а также сжигается «сор», который символизирует все негативное и отрицательное. Люди молятся о том, чтобы горести и невзгоды остались в уходящем году, чтобы наступающий год был светлым и радостным. (Слайд 3).

 Как Масленицу, так и Сагаалган празднуют не один день. Это тоже общее.

Ведущий 3: На Масленицу люди веселятся целую неделю. А Сагаалган празднуют месяц. Оба праздника сопровождаются народными гуляниями, песнями, играми и танцами: весёлым хороводом на Масленицу, и задорным ёхором на Сагаалган.        

          Исполнение русской народной песни «Мы давно блинов не ели») и ёхора. (Родители вместе с детьми).

Ведущий 1: И конечно же, какие праздники без угощения! Как мы уже сказали на Сагаалган – это «белая» пища. Из угощения в первую очередь предлагают зеленый чай с молоком. На стол выставляются молочные продукты: урмэ (пенки), уураг (молозиво), тарак (ряженка), саламат (сметанная каша).  

Ведущий 2: И на Масленицу ели сытно, жирно, вволю. Неделя празднования Масленицы называлась Масленичной: ели масло, сметану, белую пищу. Всю Масленицу продолжаются народные гулянья, забавы, угощения блинами – с мёдом, вареньем, сметаной... Блины на Масленицу – обязательное угощение, ведь круглый горячий блин символизирует солнце. Солнце у наших народов - это символ возрождения и обновления. (слайд 4)

Угощения блинами – с мёдом, вареньем, сметаной, икрой – это традиция. Сегодня, чтобы не нарушить традицию и символически объединить эти два любимых народных праздника, мы предлагаем в качестве угощения блюдо, которое мы придумали и создали.  Мы соединили основные блюда обоих народов: мясное от Сагаалгана и блины от Масленицы. Наше новое блюдо называется «350 лет вместе».

      (Родители с одной группой детей пекут блины и делают блюдо).

Вывод.   Праздники – часть национальной традиционной культуры.   Они выражают представление народа о религиозных ценностях.  Народные праздники – это еще и исторически сложившаяся система ежегодных традиций и обрядов. У многих народов они перекликаются. В Бурятии мы одновременно празднуем Сагаалган и Масленицу. Эти народные праздники посвящены проводам уходящей зимы и приходу солнечного тепла, весны – началу движения, очищения и обновления всей природы. Традиционные действия праздника несут важное символическое значение. Обильная и богатая еда – главная составляющая этих праздников. Весело и благополучно проведенный праздник расценивается как предзнаменование всех благ наступающего года.  Характерным элементом Сагаалгана является обряд устранения препятствий «Дугжууба». Это сакральное действо уничтожения в огне болезней, грехов, препятствий. Масленицу олицетворяла большая кукла из соломы и ее тоже сжигали, чтобы она не препятствовала приходу весны и тепла. Это праздники духовного родства и всеобщего единения, символ добра и гостеприимства, взаимного уважения и почитания. Эти праздничные дни сплачивают и украшают нашу жизнь. Отмечая эти события, мы сохраняем наше богатое культурное наследие и обеспечиваем передачу духовных ценностей и уважения традиций будущим поколениям.

Чаепитие (угощение гостей традиционными праздничными бурятскими и русскими блюдами – позами, зелёным чаем, блинами, дегустация нового блюда «350 лет вместе»).

Литература.

1. Базаров Б.В., Голубчикова Ю.Н. «Историко-культурный атлас Бурятии», М - 2001г.

2 Ванникова С.П. «Сагаалган - живая традиция», У-У.: Ориент Скай - 2008г.

4. Намсараев С.Д. «История Бурятии XX век», У-У - 1993 г.

5. Панкеев И. Сударыня Масленица. «Эксмо», 2003

Широкая масленица. Из-во «Лабиринт», Саратов, 1980

6.http://traditio.ru/wiki/