Авторская фольклорная программа
рабочая программа на тему

БГООУ «Болгарская санаторная школа – интернат», для детей нуждающихся в длительном лечении.

Спасского муниципального района

Республики Татарстан

Авторская фольклорная программа

дополнительного образования

для обучающихся 1-9 класса

«Возрождение».

(Чувашская фольклорная студия  «Болгарские подснежники)

Возраст  детей – 7-16 лет

Срок  реализации – 1 год

Автор:

педагог дополнительного образования

Якличева Валентина Михайловна

г. Болгар 2014

Образовательная программа чувашской фольклорной студии

«Палхар сеспелесем» (Болгарские подснежники)

 «Возрождение»

Цель программы:

Духовное воспитание на традициях чувашского народа

Основные задачи программы:  

1. Изучение истории и культуры и быта чувашского народа.
2. Знакомство с современным чувашским фольклором.
3. Воспитание любви и уважения к чувашской национальной культуре.

Воспитательные задачи программы

1). Гуманистического мировоззрения, включающего: убежденность в неповторимости, уникальности каждой личности (вне зависимости от национальности и расы, религиозных убеждений и культурных традиций) и в том, что жизнь – высшая ценность бытия.

2). Необходимых моральных ориентиров, почерпнутых из чистого родника народной мудрости и опыта, формировавшихся веками народных принципов и заповедей, так называемых «простых норм нравственности», а также высших социально-нравственных качеств.

3). Гражданственности, любви к Родине, почитания и уважения народных традиций и обычаев, ощущения своих корней, преемственности поколений, ответственности за судьбу своего народа и его культуры.

4). Социальной культуры, включающей культуру межличностных, межгрупповых и этнических отношений: толерантность к иному образу жизни и стилю мышления.

5). Эстетических критериев и ценностей на примерах фольклора и эстетики народного быта.

6). Экологической культуры, включающей признание непреходящей ценности природы, убеждение в необходимости сосуществования человека и природы в гармонии (на примере наших предков), сбережения природы для живущих и будущих поколений, чувство ответственности за судьбу природы.

7). Образовательной культуры, включающей усвоение накопленных нашими предками знаний, народного опыта и мудрости.

Пояснительная записка

«Мой народ сохранил сто тысяч слов, сто тысяч песен, сто тысяч узоров» - сказал в конце ХIХ века патриарх духовного возрождения чувашского народа И.Я.Яковлев. Фраза эта стала крылатой, которой отражал народ свои духовные ценности.

Фольклор создает сам народ, в нем складываются самобытные национальные формы, система художественных выразительных средств. Фольклор весьма важен для познания древних истоков его родной культуры. Чувашская культура в программе воплощается в доступных для школьников формах: играх, песнях, сказках, загадках, костюмах, домашней утвари. Этот мир очень яркий и выразительный и поэтому интересен для детей. Особенно привлекает и то, что на кружках ребёнок может стать активным участником познавания своих корней. Он может попробовать себя в разных ролях и видах деятельности. Петь, плясать, рисовать, мастерить, участвовать в театральных постановках, разгадывать загадки, узнавать сказочных героев, участвовать в различных викторинах – все эти возможности предоставляет изучение чувашской культуры, тем самым, способствуя всестороннему развитию личности ребёнка.

Программа составлена таким образом, чтобы постепенно раскрыть черты, присущие народному исполнительству: сочетания пения с движением, элементами театрализации, игрой на музыкальных инструментах. Чтобы деятельность кружка была результативной, следует сочетать проведение коротких бесед с прослушиванием фольклорных произведений, с их разучиванием и исполнением. Главное в работе – активное творческое освоение полученных знаний.

Программа составлена на основе принципов системности, научности, доступности, толерантности, разработана для обучающихся 1-9 классов и рассчитана на 1год.

Фольклорный материал дает возможность использование разнообразных видов деятельности. Дети, не имеющие достаточных музыкальных и вокальных данных, будут участвовать в обыгрывании песенных сюжетов, играть на доступных шумовых инструментах.

На протяжении учебного года дети участвуют в  общешкольных , районных мероприятиях. В нашей проводятся праздники русской, татарской и чувашской народной культуры. Подготовка к этим мероприятиям и их проведение растянуты по всему учебному году. Каждое из этих двух дел имеет логическое завершение: недели этих культур.

Программа объединения включает в себя три курса:

• «Народные чувашские песни»
• «Праздники, традиции и обряды чувашского народа»
• «Национальная вышивка»

Работа студии  рассчитана на один год для учащихся от 7 до 17 лет.

Прогнозируемые результаты

Данная программа способствует:

• приобщению к истории своей семьи, школы, села и культуре народов;
• приобретению знаний, умений и навыков для сохранения здоровья;
• приобщению к исследовательской деятельности;
• повышению уровня социальной комфортности в коллективе.
• воспитанию чувства гордости, любви к родному краю;
• проявлению уважительного отношения к старшим;
• формированию негативного отношения к вредным привычкам;
• активному участию родителей в жизни объединения «Болгарские подснежники».
• повышению степени удовлетворения родителей результатами работы объединения. 

Обоснование актуальности

Во всяком культурном вкладе любого народа есть нечто свое, неповторимое,  а потому и особенно ценное. Как это ни странно, но именно непохожесть сближает. Схожесть, одинаковость, стандартность оставляет нас равнодушными. Своеобразие же манит, заинтересовывает, заставляет стремиться проникнуть в суть. Поэтому национальную культуру и традиции следует изучать и сохранять. Национальное своеобразие сближает нации, а не разъединяет их. Мы изучаем культуру другого народа, чтобы увидеть его индивидуальность.

Культура создается сообща, она интернациональна, она принадлежит всему человечеству, имеет общие истоки, связана между странами и континентами; поэтому и цель, которая стоит перед культурой, состоит в том, чтобы служить объединению. Памятники культуры сильнее, чем что-либо другое, способствуют взаимопониманию между народами. Реальная цель воспитания – разностороннее развитие человека, опирающееся на его способности и дарования. Средством достижения этой цели является освоение человеком базовых основ культуры. Отсюда центральное содержание воспитания – базовая культура личности. Школа работает в условиях этнического многообразия, что требует учета интересов и традиций не только русского, но и многих других народов

Новизна

Новизна данной программы заключается в том, что реализация этой программы позволяет на приоритетных началах представлять культуру разных районов так, как в нашей школе учатся дети со всех районов Республики Татарстан.

Она дает возможность педагогу шире использовать национально-региональные материалы в целях воспитания школьников.

Также повышает возможность участия родителей в жизни объединения.

Востребованность данной программы очевидна, так как данная программа направлена на активное приобретение детьми музыкального культурного богатства народов Республики Татарстан. Она основана на формировании эмоционально окрашенного чувства причастности детей к наследию прошлого, в том числе, благодаря созданию особой среды, позволяющей как бы непосредственно с ним соприкоснуться.

Проблема:

Воспитание подрастающего поколения волновало и волнует людей всегда, но эта вечная проблема особенно остро встает на сегодняшний день, поскольку связана с резким изменением требований к человеку со стороны общества.

События последнего времени подтвердили, что резко снизилось воспитательное воздействие российской культуры, искусства и образования как важнейших факторов формирования духовно-нравственных качеств.

Утрачено истинное значение и понимание интернационализма, обострился национальный вопрос. В общественном сознании получили широкое распространение равнодушие, эгоизм, цинизм, неуважительное отношение к государству.

Современное общество требует образованных, нравственных, предприимчивых людей, умеющих строить жизнь, достойную человека, основанную на добре, истине, красоте, способных ощутить себя полноценным гражданином своей страны, готовых учиться работать на благо её и встать на защиту. Поэтому важно объединить все усилия семьи и школы для воспитания личности, которая соответствует современным требованиям общества.

Воспитательное пространство объемно, оно вбирает в себе семью, школу, средства массовой информации, учреждения дополнительного образования.

1 курс «Народные чувашские песни» рассчитан на 144 часа.

        Музыкальный фольклор, это музыка создаваемая самим народом, является наиболее древним по происхождению видам музыкального искусства. Народная музыка представляет собой глубокий и правдивый музыкальный «автопортрет» народа, его характер, взгляд на мир.  В ней складываются и самобытные национальные формы, система художественных выразительных средств, используемые возникающими позднее видами музыки: культовой, профессиональной, бытовой.

2  курс «Праздники, традиции и обряды чувашского народа» рассчитан на 144 часа.

        Традиционные народные праздники и обряды принято делить на календарные – связанные с сельскохозяйственными работами и семейно-бытовые обусловленные рождением человека, его перехода из одной возрастной группы в другую, вступление в брак…

3  курс «Национальная вышивка» рассчитан на 144 часа.

Вышивка – один из самых древних и распространенных видов декоративно-прикладного искусства. Кружковые занятия при правильной их постановке имеют большое воспитательное значение в современности среди подрастающего поколения.

Древние мастерицы знали большое количество швов и отлично владели техникой вышивания. Вышивальное искусство несет в себе духовное богатство и художественную культуру чувашского народа.

В программу включены преимущественно те швы, которые чаще всего встречаются в современной чувашской вышивке. Представляют разную сложность исполнения, но, вместе с тем являются исконно народными. По технике исполнения швы разделены на простые и сложные. Подход к образовательному процессу носит интегрированный характер, то есть обеспечивает взаимопроникновение изучаемых предметов и тем: чувашские  песни – праздники – вышивка.

Результаты реализации программы это:

• проявление устойчивого интереса к чувашской культуре
• умение разбираться в народном орнаменте, цветовых отношениях
• владение навыками коллективного творчества.

1 курс «Чувашские народные песни»

ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН

КАЛЕНДАРНЫЙ  ПЛАН

2 курс «Праздники, традиции и обряды чувашского народа»

ТЕМАТИЧЕСКИЙ  ПЛАН

КАЛЕНДАРНЫЙ  ПЛАН

3 курс  «Национальная вышивка»

ТЕМАТИЧЕСКИЙ  ПЛАН

КАЛЕНДАРНЫЙ  ПЛАН

Рекомендации по проведению традиционных общешкольных праздников

Неделя чувашской культуры (с 24 по 30 апреля):

1). «Путешествие в чувашскую народную сказку».

2). Конкурс рисунков по чувашским народным сказкам.

3). Знакомство с символикой Чувашской Республики.

4). «Улах» (Посиделки). Проводится в форме вечерних посиделок. Это традиционный праздник чувашской молодежи. Здесь звучат национальные песни, исполняются народные танцы, ребята выполняют традиционное рукоделие чувашей (вышивают, вяжут, ткут, плетут). Ребята шутят, разыгрывают друг друга, играют в народные игры, вовлекая во все это зрителей.

5). Театрализованный обряд «Салтака ăсатни». Дело проходит в форме инсценировки, где каждый выполняет свою роль строго по обычаям предков. Имеет очень большое воспитательное значение.

6). Конкурс «Тĕпел». Конкурс, где девушки демонстрируют свое умение в приготовлении национальных блюд и национальной вышивки, исполнения песен и танцев, знания чувашского фольклора.

7). «Акатуй». В этот день проводится состязания по чувашским народным играм, конкурс по исполнению чувашских народных песен, танцев и частушек, разнообразные конкурсы и аттракционы. День заканчивается традиционным чувашским молодежным развлечением «Чăваш вăййи» (Чувашские народные игры).

Работа с родителями.

• Знакомство с народной педагогикой (лекции и беседы).
• Привлечение родителей к ведению кружков.
• Подготовка совместно с родителями народных праздников, вечеров и других мероприятий.
• Поездки с родителями на экскурсии по родным местам.
• Сбор фольклорного материала.
• Организация встреч с народными умельцами.

Правовой базой для составления программы являются:

• Конвенция ООН о правах ребенка;
• Государственная программа “Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2001-2005 годы”;
• Рекомендации “Об организации воспитательной деятельности по ознакомлению с историей и значением официальных государственных символов Российской Федерации и их популяризации”
• Методические рекомендации Минобразования России о взаимодействии образовательного учреждения с семьей (приложение к письму Минобразования России от 3101.2001г. № 90/30 -16).
• Закон Республики Татарстан «О языках народов Республики Татарстан». (С изменениями и дополнениями, внесенными Законом Республики Татарстан от 28 марта 1998г).

Условия реализации программы:

• создание благоприятных условий и возможностей для полноценной работы над реализацией программы со стороны администрации школы, педагогического коллектива;
• совместная деятельность с родителями, с учреждениями дополнительного образования, со школьным и районным краеведческими музеями. 

Программа может быть реализована в общеобразовательной школе, в учреждениях дополнительного образования.

Пользователями являются воспитатели, классные руководители, руководители кружков и учителя начальных классов.

ЛИТЕРАТУРА

1. А. А. Анцигина  «Учимся вышивать», Чебоксары 1992 г.

2. Л. А. Ефимов «Школы чувашской диаспоры: выживание или исчезновение»,  Чебоксары.

3. Закон Республики Татарстан «О языках народов Республики Татарстан».( С изменениями и дополнениями, внесенными Законом Республики Татарстан от 28 марта 1998г).
4. О.А.Ильина «Национально-патриотическое воспитание детей и молодежи», Чебоксары 2009г.
5. И. А. Патман  «Песня радует, заставляет переживать», Канаш 1997 г.

6. М.Г.Кондратьев «Чувашские национальные песни и татарские параллели», Чебоксары 1993 г/

7. М.И.Скворцов «Культура чувашского края» часть 1, Чебоксары 1995 г.

8. Н.Г.Краснов «Иван Яковлевич и его потомки», Чебоксары 1998 г.

9. С.П.Ильин, Н.А.Зимин «Ассоциация композиторов Чувашской Республики», Чебоксары 1992 г.