«Флаг – символ преемственности».
творческая работа учащихся по истории (9 класс) на тему

Министерство образования Республики Мордовия

Государственное бюджетное образовательное учреждение

Республики Мордовия дополнительного образования детей

«Республиканский Центр дополнительного  образования детей»

Республиканский конкурс на знание государственной символики

Российской Федерации

Номинация «Исследовательская работа»

«Флаг – символ преемственности».

Подготовила:

Аймуранова Регина Шакуровна

ученица 9 класса

МОУ «Лямбирская СОШ №1»

Руководитель: Бирюкова Татьяна Карповна,

учитель истории и обществознания

ОГЛАВЛЕНИЕ

I.Введение…………………………………………………………………….3

II. Основная часть………………………………………………………...4-11

1. Из истории Российского флага:

1.1 Стяги, знамена – предшественники современного российского флага.

1.2Российская символика централизованного государства в XV-XVII вв.

          1.3Петровская эпоха: новая символика Российского государства.

2. Эволюция российского флага – в XIX_XXI вв.

III.Заключение……………………………………………………………..11-12

Использованная литература, Интернет-Ресурсы…………………………....13

Приложение………………………………………………………………..14-18

Цель исследования: исследовать историю возникновения государственного символа России-флага, проследить эволюцию изменений, который претерпел российский символ – флаг.

Задачи исследования: применяя различные методы исследования найти ответы на полученные вопросы:  

1. Когда появился российский трехцветный флаг?
2. Как он утвердился в качестве государственного и национального флага?
3. Почему нашему флагу присущи, иметь белый, синий и красный цвета?

Гипотеза:

Флаг – символ преемственности поколений, в котором воплотилась история российского народа; флага – одна из ценностей российской нации.

Методы исследования:

•          поисковый

•          аналитический

•          работа с документами и периодической печатью.

1. Введение.

Горделиво над страною реет флаг родной Земли, 

Триколор моей России, знак свободы и любви…

И в Кремле, и в каждой школе три могучих полосы, 
Возрождая ценность наций, единения мотив. 
Благородство, честность, смелость охраняют наш покой, 
Пусть же будет вечным крепость этой ценности родной.

(Автор неизвестен)

Тему, которую я избрала для исследовательской работы, является актуальной. Именно потому, что российская государственная символика относится к числу  проблем, которые казались малозначащими и не вызывали особого интереса не только в обществе, но и в научной среде.

С официальным восстановлением в начале 1990-х годов герба и флага России, интерес к национальной символике значительно вырос не только у профессиональных историков, но и у самых обширных слоёв общества. Именно они учёные - историки,  и просто любознательные люди обращаются к истории забытых и низвергнутых эмблем и символов, которые являются частью истории страны, государства, народа.

Обращение к данной теме имеет, на мой взгляд, не только познавательные значение, но и воспитательное. Ведь, благодаря накопленным знаниям о государственной символике, о значении её важнейших элементов происходит приобщение к богатейшему наследию и исключительному опыту предков, утверждается понимание уникальности и неповторимости родной страны, формируется чувство уважения и любви к Родине.

Все современные государства имеют свои главные отличительные знаки – символы их суверенитета. В каждой стране существует триединство символов: герб, гимн, флаг. Это триединство начиналось складываться в XIX веке. Тогда же символы государственного суверенитета были закреплены законодательством. Однако это совсем не означает, что герб или флаг государства не существовали ранее. В России каждый из трёх символов появился в определённый исторический период.

Целью своего исследования я выбрала флаг – как символ преемственности. Задачами моего исследования являются изучить причины и условия возникновения памятника прошлого  - флаг, проследить эволюцию его становления и развития, чтобы приблизиться и понять мировоззрения людей, минувших эпох, его менталитет. Поэтому я хочу ответить на эти вопросы, которые еще недостаточно изученные.

Основная часть.

1.1. Стяги, знамёна – предшественники современного флага.

 В России период утверждения государственной символики был весьма длительным. При великом князе Иване III средневековая Русь обрела свою главную государственную эмблему, воплотившуюся в виде двуглавого орла. Петр Великий закрепил за Россией трёхцветный флаг. Национальный гимн появился в эпоху Николая I. Все эти символы российской государственности отражали мировоззрение не только самодержцев и высшего сословия, но и всего российского общества.

С образованием славянских княжеств с центрами в Пскове, Полоцке, Смоленске, Чернигове и других городах стали возникать первые предшественники флагов — стяги, символы княжеской власти. Стяги представляли собой длинные шесты, на которых укреплялись древесные ветви, пучки трав, конские хвосты, затем для стягов стали использовать большие куски тканей яркого цвета.

Во время сражения стяги находились на самом видном месте, чтобы их можно видеть каждый ратник. В стяговики (воины, носившие и охранявшие стяги) обычно выбирали богатырей. Не случайно самые жаркие схватки происходили именно на месте нахождения стяга. Каждая сторона стремилась в первую очередь сбить стяг противника. Падение стяга, сбитого неприятелем, приводило к замешательству войска и его поражению.

Итак, появление первых флагов (стягов) было во первых, связано с военной деятельностью наших далёких предков. Каждый князь имел свой отличительный знак, который выделял его среди других; во вторых, именно стяг был как бы связывающим символом, что это единое русское войско; и в – третьих, стяги являлись символом соревновательности (каждые из воюющих сторон пытались им завладеть), символом – ориентиром – каждый воин знал, где стяг,  там и его место, место где самая горячая схватка с врагом.

После введения христианства на Руси на стягах стали изображать крест Господень, и они приобрели значение святынь. Так, 8 сентября 1380 г. на Куликовом поле на великокняжеском стяге был изображен именно Иисус Христос.

В древнейшем документе «Поведение и сказание о побоище Великого князя Дмитрия Донского» стяг впервые называется «знаменем» (от слова «знамение»). К началу XII века слово «стяг» окончательно заменяется словом «знамя».

Единого национального флага в допетровской Руси не существовало. С древних времён на знаменах великих князей изображались святые, лики Христа и Богородицы.

Рисунок знамён Дмитрия Донского неизвестен, хотя точно известно, что знамена в его войске были. В большинстве летописных источников («Повесть временных лет» и др.) изображаются треугольного цвета флажки красного цвета. Первые описания знамён Дмитрия Донского содержатся в «Сказании о Мамаевом побоище», написанном в 1513-1518 годах епископом Митрофаном Коломенским. В «Сказании...» говорится о чёрном полковом знамени с изображением Иисуса Христа, у которого Дмитрий молился перед битвой: «  Князь же великий, увидев свои полки достойно устроенными, сошел с коня своего и пал на колени свои прямо перед большого полка черным знаменем, на котором вышит образ владыки господа нашего Иисуса Христа, и из глубины души стал взывать громогласно: "О владыка-вседержитель! Взгляни проницательным оком на этих людей, что твоею десницею созданы и твоею кровью искуплены от служения дьяволу.

 Вслушайся, господи, в звучание молитв наших, обрати лицо на нечестивых, которые творят зло рабам твоим. И ныне, господи Иисусе, молюсь и поклоняюсь образу твоему святому, и пречистой твоей матери, и всем святым, угодившим тебе, и крепкому и необоримому заступнику нашему и молебнику за нас, тебе, русский святитель, новый чудотворец Петр! На милость твою надеясь, дерзаем взывать и славить святое и прекрасное имя твое, и отца и сына и святого духа, ныне и присно и во веки веков! Аминь!"»

Некоторые учёные считали, что знамя было не чёрным, а «чёрмным», то есть тёмно-красным (П.П.Савваитов; 1896, Ю.В.Арсеньев и др.). Надстрочное «м» якобы было потеряно переписчиками «Сказания...». Однако часть учёных не поддержали эту гипотезу. Например, историк В.А.Кучкин писал, что слово «чермный» встречается только в поздних переделках «Сказания...». Историк Р.А.Симонов высказал предположение, что под словом «чёрные» могли иметься в виду тёмно-синие или фиолетовые знамена (в собраниях «Оружейной палаты» не сохранилось ни одного чёрного знамени, а в древних описаниях чёрными часто именовались именно синие тона).

1.2.Российская символика централизованного государства.

Централизованное русское государство окончательно сложилось к XV веку после того, как князья Московские (Московское княжество выделилось из Владимиро-Суздальского) присоединили к своим владениям значительную часть русских земель. Московский великий князь Иван III Васильевич (1462-1505) первым присоединил к своему титулу слова «всея Руси», он же начал иногда именоваться царём. Внук Ивана III Иван IV стал использовать на своем знамени христианскую символику.

В летописной записи об осаде Казани Иваном Грозным (1552) говорится: «И велел государь хоругви христианские развертите, сиречь знамя, на них образ Господа нашего Иисуса Христа Нерукотворный, и наверх водружен животворящий крест, иже бе у прародителя его, государя нашего, достохвального великаго князя Дмитриа на Дону». Долгое время считалось, что знамя Ивана Грозного копировало знамя Дмитрия Донского. Лишь недавно тот же Р.А.Симонов, исследуя древнерусскую грамматику, доказал, что Иван Грозный скопировал лишь «животворящий крест».

В Лицевом летописном своде помещено изображение знамени Ивана Грозного в Казанском походе — раздвоенное белое с изображением Спаса и восьмиконечным крестом над ним. По другим данным, знамя (вероятно, полковое) было красным с изображением Спаса. Копия этого знамени, много раз отреставрированная, по сей день хранится в Оружейной палате Кремля.

Хорошо известен так называемый «Великий стяг» Ивана Грозного. Это полотнище в виде трапеции (с откосом). У древка на лазоревом поле изображён Святой Михаил на коне. На откосе «сахарного» цвета изображён Христос. Знамя имеет кайму «брусничного цвета», у откоса дополнительно кайма «макового» цвета. (Приложение №1)

Исследуя историю флага с древнейших времён вплоть до 17 века я увидела, что основным изображением на знамёнах был иконописный сюжет. Цветовым решением, каким были выполнены знамена стали белый, красный, синие цвета. Упоминаемые в разных источниках знамена черного цвета не сохранились ни в одном историческом музее. На мой взгляд, это не случайность, а закономерность. Символичными цветами русских знамён, которые «вжились» в русскую действительность и отвечали настроениям людей того времени становились, именно красный, белый и синий цвета.

В XVII веке на знаменах постепенно перестают изображать иконописные сюжеты, вместо них все чаще появляется герб. Начало этому положил Михаил Федорович Романов, при котором в 1614 г. войску Донскому было пожаловано знамя с изображением двуглавого орла. На груди царственной птицы размещался Георгий Победоносец на коне, колющий копьем змея.

Появление на знамени герба свидетельствовало о высокой степени централизации государства, которое еще более усилилась в царствование Алексея Михайловича.

Со времён царя Алексея Михайловича начали изготавливать «гербовые знамена», первое такое знамя было белым с широкой красной каймой, в центре изображался золотой двуглавый орёл и гербы подвластных царю земель, на кайме размещалась легенда (автор герба Станислав Лопуцкий). В описи Оружейной палаты о гербовом знамени 1666-1667 годов сказано: «В кругу изображен двуглавый орел, коронованный двумя коронами, а на груди у него «царь на коне колет копием змия».(Приложение №2)

3. Петровская эпоха: новая символика Российского государства.

Гербовое знамя Петра I (1696) было красным с белой каймой, в центре изображался золотой орёл, парящий над морем, на груди орла в круге Спаситель, рядом Святые Пётр и Павел, Святой Дух. Но этому знамени не суждено было просуществовать долго, Петром I были созданы новые знамена и флаги с новой символикой. При Петре I входит в обиход слово «флаг» (с 1699 г.). С 1693 года Пётр I уже использовал бело-сине-красный флаг с золотым двуглавым орлом в центре в качестве «флага царя Московского» (в 1700 году при осаде Нарвы шведы захватили похожего рисунка царское знамя).(Приложение №3)

Именным Указом № 2021 от 20 января 1705 года  Пётр I даровал бело-сине-красный флаг, бывший до того военным, коммерческим судам, ходящим по Москве-реке, Волге и Двине. Это подтверждалось и Морскими Уставами 1724 и 1886 годов.

Флагом торгового флота 1693-1700 гг.считается белый флаг с чёрным двуглавым орлом под тремя коронами, с золотыми скипетром и державой в лапах.(Приложение №4) Такой флаг приказывали делать из белой тафты, а орла — из чёрной материи. Это, вероятно, первый «гражданский» флаг России. В эпоху Петра появились и другие флаги. Одним из них был Андреевский — голубой косой крест на белом поле. Апостол Андрей считался покровителем России и мореплавания. Андреевский флаг стал флагом военного флота Российской империи.

Но и Триколор не был забыт. В 1705 г. царь издал указ о том, каким должен быть флаг на торговых российских судах. Текст указа сопровождался рисунком флага из трех полос — белой, синей и красной. Таким образом, военный флот ходил под Андреевским флагом, а гражданский и торговый — под бело-сине-красным.

В русской же армии, как и прежде, сохранялись знамена отдельных полков и частей. Эта традиция продолжалась вплоть до 1917 г.

Петру I обязан своим рождением и третий флаг. В 1701 г. вместо флага царя Московского появился новый штандарт — изображение черного двуглавого орла на золотом поле.

Такое сочетание цветов напоминало штандарт императора Священной Римской империи. И хотя империей Россия стала лишь спустя 20 лет, уже тогда русский царь заявил о ее новом статусе.

Императорский штандарт сохранял свое значение до 1917 г. Собственно национального флага в России до середины XIX века не было. В большинстве европейских стран, наоборот, национальные цвета были определены. В Париже в 1812 году русские войска были встречены бело-сине-красными флагами, которые парижане считали русскими. В Берлине же Александра I встретили чёрно-жёлто-белыми флагами. Постепенно это сочетание стало привычным и уважаемым в армии. Бело-сине-красный флаг оставался исторической реликвией, связываемой часто с именем Петра I.

Указом Александра II от 11 июня 1858 года был введён чёрно-жёлто-белый (земля, золото и серебро) «гербовый» флаг.(Приложение№5) Разработчиком флага явился барон Б. Кёне, поклонник немецкой геральдики. Объяснение выбора такого флага содержится в тексте указа (Полное собрание законов Российской Империи, т. ХХХШ, №33289): «Описание Высочайше утверждённого рисунка расположения гербовых цветов Империи на знаменах, флагах и других предметах, употребляемых для украшения при торжественных случаях. Расположение сих цветов горизонтальное, верхняя полоса чёрная, средняя жёлтая (или золотая), а нижняя белая (или серебряная). Первые полосы соответствуют чёрному государственному орлу в желтом или золотом поле и кокарда из сих двух цветов была основана Императором Павлом I, между тем как знамена и другие украшения из сих цветов употреблялись уже во время Императрицы Анны Иоанновны. Нижняя полоса белая или серебряная соответствует кокарде Петра Великого и Императрицы Екатерины II: Император же        Александр  II, после взятия Парижа в 1814 году, соединил правильную гербовую кокарду с древнею Петра Великого, которая соответствует белому или серебряному всаднику (Св. Георгию) в Московском гербе».

К вышесказанному следует добавить, что упоминание белой кокарды Петра I вероятно ошибочно, при Петре не существовали кокарды, позднее, в 1731 году, действительно появилась белая кокарда или бант («российский полевой знак»). Чёрный бант с жёлтыми полосками по краям установил император Пётр III, Екатерина II вновь ввела белый бант, но Павел I в 1796 году повторно установил черно-оранжевую кокарду; при Александре I в 1844 году кокарда стала трёхцветной.

2. Эволюция российского флага в XIX-XXI вв.

Бело-сине-красный флаг всё это время оставался коммерческим флагом. Лишь с приходом моды на флаги в 1870-х годах он всё чаще стал использоваться и как национальный.

На протяжении второй половины XIX века среди историков велись споры, какой же флаг считать национальным: бело-сине-красный или чёрно-жёлто-белый. Вопрос был официально решён 28 апреля 1883 года (7 мая 1883 года это решение было включено в Собрание узаконений Российской империи), когда «Повелением о флагах для украшения зданий в торжественных случаях» Александр III, склонявшийся к русофильству, распорядился использовать исключительно бело-сине-красный флаг. К вопросу о национальных цветах в России возвращались ещё не раз, например, в 1896 году этим вопросом занималась специальная комиссия под председательством адмирала Посьета, но 5 апреля комиссия решила, что бело-сине-красный флаг называется национальным по праву. Бело-жёлто-чёрные цвета стали считать своими монархисты. А флаг этих цветов получил имя «романовского династического».

В 1914 году особым циркуляром министерства иностранных дел был введён «для употребления в частном быту» новый национальный бело-сине-красный флаг с добавленным в верхней части у древка жёлтым квадратом с чёрным двуглавым орлом (композиция, соответствующая дворцовому штандарту императора); орёл изображался без титульных гербов на крыльях; квадрат перекрывал белую и около четверти синей полосы флага. Новый флаг не вводился как обязательный, его использование лишь «разрешалось». Символика флага подчёркивала единение царя с народом.(Приложение №6)

Февральская революция проходила под красными знаменами. С бело-сине-красных флагов в знак неприятия прошлого иногда даже сдирали две верхние полосы.

Временное правительство оставило бело-сине-красный флаг в качестве государственного. Двуглавый орел был убран с флага. Окончательное же решение о российском флаге предстояло принять Учредительному собранию. Но история распорядилась по-иному.

В годы гражданской войны (1917-1922 гг.) Триколор обрел новое рождение. Теперь он воспринимался как флаг свободной России, знамя борьбы. Форма бойцов белых армий украшал шеврон (нарукавный уголок) из ленты национальных цветов. Так петровский флаг стал военным. Конечно, были и другие цвета и разнообразные эмблемы, но сочетание белого, синего и красного оставалось основным.

Русская эмиграция считала бело-сине-красный флаг национальной святыней. Он торжественно вносился в зал перед началом собраний. Таким же почетом был окружен и Андреевский флаг.

После Октябрьской революции 1918 г. был утвержден Декрет о флаге РСФСР: флагом Российской Республики устанавливается красное знамя с надписью «Российская Социалистическая Федеративная Советская Республика».

Первая советская Конституция, принятая в 1918 г., содержала описание государственного флага: «Флаг РСФСР состоит из полотнища красного (алого) цвета, в левом углу которого, у древка наверху, помещены золотые буквы РСФСР или надпись Российская Социалистическая Федеративная Советская Республика».(Приложение №7)

После образования СССР в 1922 г. государственный флаг СССР, согласно Конституции 1924 г., представлял собой красное полотнище с изображением вверху у древка золотых серпа и молота, над ними красной пятиконечной звезды, обрамленной золотой каймой. Таким флаг СССР оставался до 1991г.(Приложение №8)

Флаги союзных республик были однотипны. Их красные полотнища, помимо серпа, молота и пятиконечной звезды, имели названия республик. Изменились эти флаги только на рубеже 1940-1950 гг., когда во флаги республик были введены белые, синие, голубые или зеленые полосы.

Последним из флагов союзных республик был утвержден флаг РСФСР. Это произошло 9 января 1954 г. К красному полотнищу добавилась узкая голубая полоса вдоль древка. Она символизировала природные богатства и водные просторы России.(Приложение№9)

Флаг – один из важнейших символов государства, выражающий идею его единства, независимости и суверенитета. Ему присуща историческая преемственность, и именно по флагу судят о принадлежности к тому или иному государству. Российский бело-сине-красный флаг на рубеже 1980-1990-х гг. стал символом возрождения суверенитета России. Ранее практически неизвестный общественности (за исключением историков, специалистов и любителей российской геральдики), он снова вернулся к нам 12 марта 1989 года в ходе несанкционированны митингов в Москве и Ленинграде которые были посвящены годовщине февральской революции. И хотя «царское», «монархическое», «самодержавное» знамя тут же срывалось властями, каждая новая демонстрация понимала все большее количество трёхцветных полотнищ.

События 19-21 августа 1991г. подтолкнули общественность и руководство России к принятию конкретных мер по возрождению национальных символов, в частности, российского трёхцветного флага. 21 августа 1991 года Чрезвычайная сессия Верховного Совета РСФСР постановила считать исторический флаг России – бело-сине-красное полотнище – официальным флагом Российской Федерации. Государственный же статус этот флаг приобрёл после Указа Президента «О Государственном флаге Российской Федерации» 11 декабря 1993года. Но потребовалось ещё немало времени для того, чтобы государственный статус российского исторического фага был подтверждён законодательно. Закон «О Государственном флаге Российской Федерации» был принят 8 декабря, одобрен Советом Федерации 20 декабря и подписан Президентом В.В. Путиным 25 декабря 2000 года. В статье 1 Закона говорится: «Государственный флаг Российской Федерации представляет собой прямоугольное полотнище их трёх равновеликих горизонтальных полос: верхней – белого, средней – синего и нижней - красного цвета. Отношение ширины флага к его длине 2:3». (Приложение №10)

3. Заключение.

Во всём мире люди обращают свои взоры к государственным символам своей страны. Происходит это потому, что эти символы как бы говорят людям: вы не одиноки в этом мире, за вами – ваша страна, а люди знают, то у их страны многовековая и славная история. Они знают, что их предки под этими знамёнами, гербами, иконами выстояли в самых страшных испытаниях. А раз выстояли предки, значит, выстоят и они. И душа наполняется гордостью за своё Отечество. Человек гордится Родиной- значит, готов помогать ей, защищать её.

Восстановление трехцветного российского флага в качестве государственного является в наше время вполне закономерным. Возрождающейся российской государственности необходимы символы, овеянные славой и доблестью наших соотечественников, символы, свободные от идеологий и классовых предрассудков, символы, объединяющие нации. Российский трёхцветный флаг отвечает важнейшим требованиям, которые предъявляются в мире к государственной символике.

Изучая историю российского флага, эволюцию, которую он претерпел я пришла к следующим выводам:

Во-первых, ему присуща историческая преемственность: он полностью соответствует российскому флагу эпохи Петра Великого, когда трёхцветный флаг окончательно приобрёл статус государственного. При этом цвета русского флага имеют глубокий смысл: белый символизирует мир, чистоту, правду, непорочность; синий – веру и верность, постоянство; красный – энергию, силу, кровь, пролитую за Отечество. Поэтому эти цвета являются одновременно и официальными, государственными и народными, национальными.

Во – вторых, нынешний российский флаг не несёт в себе никаких идеологических, политических, конфессиональных (религиозных) и иных признаков. Наш флаг всесословен, внеклассов, внепартиен, а потому постоянен. Цветовая символика его не зависит от социально – классового и национального состава общества, характера общественного и государственного строя, от того, какая партия является правящей.

В-третьих, непременное качество, требующееся от любого государственного флага – его узнаваемость. Этим качеством Российский государственный флаг, несомненно, обладает.

В целях воспитания у нынешних и будущих поколений граждан России уважительного отношения к государственным символам в августе 1994 г. президентским

указом установлен праздник — День Государственного флага Российской Федерации, который принято отмечать ежегодно 22 августа.

Просмотрела передачу «Служу России», которая была посвящена курсантам Нахимовского военно-морского училища Санкт – Петербурга. Каждое утро, у воспитанников училища, начинается с построения и поднятия флага. Смотрела и думала: какая прекрасная традиция. Флаг – символ государства. Верность флагу – верность России.

Каждый Новый учебный год начинается с торжественной линейки. Звучит государственный гимн Российской Федерации и взоры всех школьников и родителей обращаются к поднимавшемуся вверх флагу. Сердце учащённо бьётся: чувство гордости переполняет меня, что я, и все мы– один великий народ!

Использованная литература:

1. Дегтярев А.Я. История российского флага. М,2000.
2. Зимин А.А., Хорошкевич А.Л. Россия времени Ивана Грозного.
3. Иванов К.А. Флаги государства мира. М.,1971.
4. Павленко Н.И. Петр Великий. М., 1990.
5. Романовский В.К. Символы Российской государственности. Герб. Флаг. Гимн. Москва «Русское слово», 2002.
6. Соболев Н.А. Российская государственная символика. М.,2003.

Интернет - Ресурсы: http://www.bibliotekar.ru/rus/29.htm 

Приложение.

Приложение №1. Великий стяг Ивана Грозного. 1560 (современная прорисовка).

Приложение№2. Гербовое знамя 1696 г.

Приложение №3. Флаг царя Московского.

Приложение№4. Флагом торгового флота 1693-1700 гг.

Приложение№5. Изображение флага для украшения в гербовых цветах Российской империи в приложении к указу Александра II от 11 июня 1858 года.

Приложение №6. 

Приложение №7. Флаг РСФСР 19185 год .

Приложение№8. Флаг СССР (18 апреля 1924 — 25 декабря 1991).

Приложение№9 . Государственный флаг РСФСР (9 января 1954 — 1 ноября 1991).

Приложение№10. Государственный флаг Российской Федерации подписан 25 декабря 2000 года.