план урока и презентация к уроку кубановедения в 6 классе
план-конспект урока по краеведению (6 класс)

Слайд 1

Слайд 2

Летописец Нестор В 1061 – 1074 гг. в Тмутараканском княжестве жил знаменитый летописец Никон, который был вынужден скрываться здесь от гнева киевского князя Изяслава. В 1068 г. Он основал в Тмутаракани первый монастырь.

Слайд 3

В «Повести временных лет» мы находим ответ на вопросы: «Откуда есть пошла Русская земля?», «Кто в Киеве начал первее княжити ?»…В ней летописец широко использовал материал дружинных и народных сказаний. Составлена она около 1113 года монахом Киево – Печорского монастыря Нестором. Повесть Временных лет

Слайд 4

Повесть временных лет помогает нам «пролить свет» и на « тмутараканскую » тему: до определённого момента историки не могли локализовать место расположения Тмутараканского княжества. довольно подробно описывает жизнь княжества в XI веке. Итак, летопись сообщает нам, что князь Владимир Креститель раздавая земли сыновьям, отдал или «посадил» на княжение в Тмутаракани Мстислава (умер в 1036 году)… Повесть Временных лет

Слайд 5

Летописный рассказ о поединке тмутараканского князя Мстислава с Редедею В лето 6530 (1022). И поиде Ярослав к Берестию . В си же времена Мстиславо сущу Тмуторокани , и поиде на касогы . Слышав же князь касожскыи , изыде противу . И ставшима обема полкома противу себе, и рече Редедя по Мстиславу: «Что ради губив дружину межы собя , но снидевася сами бороти , да еще одолееши ты, то возьмешь имение мое, и жену, и дети, и землю мою; аще ли аз одолею, то возьму твое все». И рече : « Тако буди». И рече Редедя ко Мстиславу: «Не оружьем ся бьеве , но борьбою».

Слайд 6

Последний раз в «Повести временных лет» Тмутаракань упоминается под 1094 годом, где говорится: «В тот же год пришел Олег с половцами из Тмутаракани и подошел к Чернигову». Далее мы услышим о Тмутаракани и в «Слове по полку Игореве», где говорится: «Див забился, на вершине дерева кличет - велит послушать земле незнаемой. Волге, и Поморью, и Сурожу , и Корсуню , и тебе, Тмутараканский идолище!» Повесть Временных лет

Слайд 7

В «Слове…» неоднократно звучит « тмутараканская тема» , хотя сама Тмутаракань в эту эпоху – «чужая земля». Так, мы узнаём, что легендарный «вещий» Боян «пел песнь … Храброму Мстиславу, зарезавшему Редедю перед полками касожскими ». Князь Игорь, главный герой повести, стремился вернуть в состав русских земель бывшее Тмутараканское княжество, захваченное половцами. «Слово о полку Игореве»

Слайд 8

Автор «Слову о полку Игореве» создаёт яркую картину «деяний» тмутараканского князя Олега Святославича , прозванного Гориславичем , который выступал зачинщиком междоусобиц, неся горе и смерть на Русь. Тмутараканское княжество в период «войн Олеговых » стало для Русской земли угрозой, постоянно над ней нависающей. В «Слове о полку Игореве» рассказывается лишь об одном эпизоде бурной жизни князя Олега – войне 1078 года. Для автора «Слова…» это событие послужило отправной точкой для обобщающего вывода о пагубности княжеских усобиц, ведущих к гибели «достояния Даждь-Божьих внуков» «Слово о полку Игореве»

Слайд 9

Тот ли Олег Мечом крамолу ковал И стрелы по земле сеял. Ступает в злат стремень В городе Тмуторокани , А звон тот слышал И давний великий Ярославич – Всеволод, Владимир же (Мономах) всякое утро Уши закладывал в Чернигове! Тогда же и Бориса Вячеславича , Поднявшегося за Олега Похвальба на бой привела И на зелен саван той ли речки Канины Уложила юного и храброго князя… «Слово о полку Игореве» об Олеге Святославовиче:

Слайд 10

… .Тогда при Олеге Гориславовиче , Разоряла, раздирала усобица, Погубляла добро земледельца. В княжьих крамолах Век человечий сократился. Тогда по Русской земле Редко пахарь покликивал , Но часто вороны граяли, Трупы меж собой деля, Да галки свою речь говорили, Сбираясь полететь на добычу.

Слайд 11

С землёй Тамани связана и одна из многочисленных загадок «Слова о полку Игореве». В тексте памятника упоминается некий « Тьмутороканъскый блъванъ » (идол): «Див забился, на вершине дерева кличет - велит послушать земле незнаемой. Волге, и Поморью, и Сурожу , и Корсуню , и тебе, Тмутараканский идолище!» « Тмутараканский идол».

Слайд 12

Последние упоминания о Тмутаракани в русских источниках 1094 г .- последнее упоминание Тмутаракани в русской летописи. 1097 г. –упоминание Тмутаракани в решении Любечского съезда русских князей. 1104-1106гг.- упоминание Тмутаракани в «Хождении игумена Даниила в Иерусалим»