Технологическая карта урока по теме "Проблема вечных ценностей в ершалаимских главах романа Булгакова "Мастер и Маргарита"
план-конспект урока по литературе (11 класс)

Этап урока

Деятельность учителя

Деятельность обучающихся

Формируемые УУД Формы

Результат взаимодействия

I. Организационный  момент  урока. Мотивация  учебной деятельности.

Учитель проверяет, насколько комфортно чувствуют себя ученики, готовность рабочего места, создает ситуацию успеха (успех уже в том,  что задание учителя – выполнено)

На данном этапе необходимо вызвать у учащихся заинтересованность в обсуждении достаточно серьёзных и сложных вопросов. В качестве мотивационного приема предлагаю небольшую презентацию  по теме «Христианские мотивы в мировой культуре»:

Г.Р. Державин: «Христа нашедши – всё находим!»

А.С. Пушкин: Не напрасно, не случайно/ Жизнь от Бога мне дана,/
Не без воли Бога тайной
И на  казнь осуждена

А. Ахматова: В каждом древе распятый Господь, В каждом колосе тело Христово,

И молитвы пречистое слово

Исцеляет болящую плоть.

И демонстрируются картины:

Рафаэль «Сикстинская мадонна», «Явление Христа народу». Антонио Корреджо «Святая ночь».

Готовят рабочее место.

Личностные (удовлетворенность от проделанной работы к уроку)

Для создания презентации ученики выполняли по группам задание: найти доказательства того, что поэты, художники, композиторы в своем творчестве  обращаются к образу Христа.

Знакомятся с поэтическими  строками о Боге, сравнивают произведения живописи на общую тематику.  

Делают вывод: Известные поэты, писатели, художники в своем творчестве неоднократно обращались к образу Христа.

Коммуникативные.

Регулятивные (волевая саморегуляция).

1.Регулятивные:

уметь мобилизовать свои личностные качества и ученические способности к обучению в ситуации «начала деятельности».

2.Личностные: сформирована учебная мотивация.

3.Коммуникативные:

участвовать в формировании атмосферы исследования и сотворчества.

Результатом взаимодействия стала презентация

Положительный эмоциональный настрой (неожиданность для обучающихся: найденные ими доказательства вошли  в презентацию, с просмотра которой начат урок)

II. Целеполагание.

Проблемный вопрос:

- Как вы думаете, почему такое повышенное внимание  многих великих писателей и художников к полулегендарной личности Христа? Почему на протяжении двух тысячелетий Новый Завет оказывается источником вдохновения?

Отвечают на вопросы учителя. Ответ на главный вопрос: образ Иисуса – высший нравственный идеал. Он несет вечную ценность – добро и милосердие.

Называют ключевые понятия: НРАВСТВЕННЫЙ ИДЕАЛ, ДОБРО,  ЗЛО и МИЛОСЕРДИЕ, ВЕЧНЫЕ ЦЕННОСТИ.

Регулятивные УУД

1. Формулировать ключевые понятия, связанные с образом Бога.

2. Определять характер деятельности

3.Уметь удерживать учебную задачу, владение правильной речью

Нахождение ключевых слов, на которых будет построен весь урок

Выстроен ассоциативный ряд

Формулирование темы урока. Постановка проблемы.

- Мы продолжаем знакомиться с произведением М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита». Предположите предмет нашего разговора. О чем же мы поговорим сегодня?

Сообщается тема урока: проблема вечных ценностей в романе.

- Давайте обратимся к эпиграфу, который вы видите: «Я – часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо».

Работа над смыслом эпиграфа

- Как понимаете эпиграф?

- Что можете сказать по этому поводу?

Формулируют тему урока.

Что есть истина, добро и зло? В чем смысл человеческой жизни? Существуют ли какие-то неизменные нравственные критерии? Вот вопросы, которые ставит Булгаков в ершалаимских главах.

Регулятивные УУД

1. Формулировать тему урока, цель

2. Определять характер деятельности (П)

3.Уметь удерживать учебную задачу (Л), владение правильной речью (М)

Определяют тему и цель урока.

III. Актуализация знаний обучающихся. 1.Установка познавательной задачи

- Вернёмся к роману Михаила Афанасьевича Булгакова "Мастер и Маргарита", попробуем выяснить, на каком уровне взаимодействуют у него понятия добра и зла,  что мы наблюдаем в романе: борьбу или взаимодействие.

- Чем является евангельский сюжет в романе?

1.Сопоставление ершалаимских глав романа с библейским первоисточником.

Какие начала несут эти герои, как мы, читатели, определяем их принадлежность к свету или тьме? Чтобы ответить на этот вопрос, нам самим нужно определиться, какие конкретно ассоциации, образы, понятия связаны у нас с этими абстрактными категориями ВЕЧНЫХ ЦЕННОСТЕЙ.

Определяют, что евангельский сюжет – это идейный центр романа. Он связан со многими проблемами произведения.

Доказывают эту мысль: 1. Роман начинается с диалога о Христе. 2. Незнакомец тоже говорит о Боге. 3. Проблема добра и зла во всем романе.

1.Коммуникативные:

уметь строить речевое  высказывание

2.Регулятивные:

формировать и реализовывать умения включаться в разные виды учебной деятельности, применять знания, полученные на предыдущем уроке в рамках созданной учителем учебной ситуации, реализовывать навыки решения практической задачи индивидуальным образом.

2. Прием «Мозговой штурм»

На доске выписаны слова "Добро" и "Зло", «Милосердие». «Ценности». К ним называются ассоциации. В результате этой работы мы имеем записанные на доске столбики слов, среди которых, как показывает опыт проведения подобного урока, будут, помощь, сострадание, дружба, любовь, нравственные ценности. И ложь, ненависть, жадность, предательство.

Итоговый вопрос: Что являются ценностью?

Здесь крайне важно обратить внимание ребят на то, что они имели в виду прежде всего человеческие качества.: для нас и для автора "Мастера и Маргариты" добро и зло - это в первую очередь то, что присуще миру людей.

А присущи ли эти черты характера героям романа?

4. Коммуникативные:

Может сотрудничать с другими людьми; умение выражать свои мысли; умеет вступать в диалог.

3.Сравнительный анализ

Библия.

Иисус Христос.

33 Сын Божий.Родился в семье плотника Иосифа. Знает и обит мать Марию. Верит в Божественное происхождение. Отца небесного зовет своим отцом.

Окружен ореолом славы. Его знали в Палестине, Иерусалиме. При последнем въезде в город вел себя как мессия.

Мастер и Маргарита

М. Булгаков.

Иешуа Га-Ноцри.

27Отец – сириец. Мать – женщина сомнительного поведения. Родителей не помнит. Нищий бродячий философ.

Никто не знает его в Ершалаиме. Иуда не ученик, а предатель.

Это реализация индивидуальных и групповых домашних заданий.

Познавательные (поиск и выделение необходимой информации).

Сравнивают образ Иисуса Христа из библейского первоисточника с Иешуа из романа Булгакова по критериям: возраст,

происхождение,

ученики,

известность.

4. Беседа по содержанию ершалаимских

глав

 «В белом плаще с кровавым подбоем, шаркающей кавалерийской походкой, ранним утром 14 числа весеннего месяца нисана в крытую колоннаду между двумя крыльями дворца Ирода Великого вышел прокуратор Иудеи Понтий Пилат».

- Каким человеком предстает в этом фрагменте Пилат?

На протяжении всего романа в образе Пилата будут соединяться величественные черты сильного и умного правителя и признаки человеческой слабости, из которых самым ярким будет самая скрываемая ото всех - трусость перед более высокой властью.

Судьба дает ему шанс. Приговоренного к смертной казни Иешуа приводят к Понтию Пилату. Он должен утвердить приговор.

-Что проповедует Иешуа?

Пилат задает вопрос, который не должен задавать на суде:  «Что есть истина?» 

- Что ответил Иешуа? Что бы вы ответили на этот вопрос?

Истина оказалась человеческим понятием («болит голова»). Боль действительно прошла. Но Пилату трудно поверить, человека может спасти просто человеческое УЧАСТИЕ, СО-СТРАДАНИЕ.

- Почему, несмотря на сочувствие, Пилат приговаривает Иешуа к казни?

«Трусость – самый тяжкий порок». Согласны с этим?

Можно трусость считать предательством?

Как наказан Пилат?

Ученики отвечают на вопросы. Перед нами значительный человек, наделённый властью, не лишённый государственной мудрости, вызывающий страх и трепет (плащ с «кровавым подбоем»)

Выразительное чтение в лицах эпизода 2 гл. романа. Ученики в выразительном чтении передают напряженный диалог, в котором сталкиваются два мировоззрения, два мира. Один – мир зла, другой – мир добра.

Запись в тетрадях: СО-страдание избавило от страдания.

Размышления учащихся о трусости. Трусость наказана страшными муками совести.

СОВЕСТЬ и ТРУСОСТЬ – ассоциации нравственных понятий.

Дети подводятся к правильной нравственной оценке поступков героев.

1.Регулятивные:

формировать и реализовывать умения включаться в разные виды учебной деятельности,

применять знания, полученные на предыдущем уроке в рамках созданной учителем учебной ситуации, реализовывать навыки решения практической задачи индивидуальным образом.

IV.Рассматривание репродукции картины Гё «Что есть истина?»

На картине образ Понтия Пилата, отвечающего за порядок и сохранение существующего устройства общества. Он гордо держит голову, пытаясь укорить Христа, объяснить ему, что образ проповедника лжив и смешон. Христос и Пилат не выясняют, что есть истина, так как первый собеседник знает это, а второй, облаченный в мантию, наделенный властными полномочиями, боится услышать правду. Необычен образ Христа. Автор подчеркивает: человек красив не внешними, а внутренними достоинствами.

Реализация индивидуального домашнего задания

Сообщение обучающегося.

Карты-задания: кто и при каких обстоятельствах произносил данные слова?

1. "Тот, кто любит, должен разделять участь того, кого он любит" (Воланд)
2. "Беда в том, что ты слишком замкнут и потерял веру в людей" (Иешуа)
3. "…вообще человек без сюрприза внутри, в своем ящике, неинтересен…" (Мастер)
4. "…грусть перед дальней дорогой… вполне естественна, даже тогда, когда человек знает, что в конце этой дороги его ждет счастье?.. " (Маргарита)
5. "Боги! Боги! За что вы наказываете меня?!" (Понтий Пилат)
6. "…Правду говорить легко и приятно …" (Иешуа)
7. "…всякая власть является насилием над людьми…" (Иешуа)

 "…трусость, несомненно, один из самых страшных пороков <…> (Понтий Пилат)

Вопросы раздаются по одному на парту, отвечает, таким образом, пара.

Четыре группы:

1. Понтий Пилат

2. Мастер и Маргарита

3. Воланд и его свита

4. Иешуа.

Доказывают принадлежность своего героя к силам добра или зла, опираясь на текст романа.

1. Личностные: ученик может делать нравственный выбор

2. Познавательные:

Может создавать устные и письменные высказывания;

Умение выражать свои мысли, строить высказывания.

Высказывают свое мнение, аргументируют свою точку зрения.

IV. Подведение итогов

Выводы формулируют учащиеся после дискуссии.

Выводы:

Со злом необходимо бороться, по мысли автора, так как главное зло в людях, которые живут во власти догм и стереотипов, подлости, лжи, приспособленчества. Воланд и его свита - воплощение торжества справедливости, неотвратимости наказания и разоблачения, но всё это не делает людей добрыми: симпатии писателя не на стороне Воланда. Люди должны научиться творить чудо человечности, как Иешуа, как Маргарита. Чтобы добро побеждало зло, люди должны помнить о высшей справедливости и научиться быть милосердными.

Выводы записывают в тетрадь.

Критерии для самооценки:

• Активная работа на этапе мотивации
• Аргументированные высказывания на этапе мозгового штурма
• Активное участие при выступлении групп
• Активное участие в дискуссии

(Отдельно могут быть выставлены оценки за работу с интерактивным тестом).

1.Регулятивные:

формировать и реализовывать умения,  включаться в разные виды учебной деятельности.

2. Личностные: ученик может делать нравственный выбор;

 умеет адекватно реагировать на трудности.

3. Познавательные:

Может создавать устные и письменные высказывания;

Умение выражать свои мысли, строить высказывания.

4. Коммуникативные:

умеет решать учебные проблемы;

умеет слушать и слышать;

может осуществлять продуктивное взаимодействие

Выводы записаны в тетрадь, сделан нравственный выбор

V. Рефлексия

Дискуссия

- Как вы думаете, можно ли победить зло? Если можно, то как?

Вопросы:

а) Есть ли борьба добра и зла в романе?

б) Чего в мире больше по Булгакову?

в) Нужно ли бороться со злом и можно ли победить зло насилием?

Отвечают на вопрос

1.Личностные:

уметь осуществлять рефлексию

своей деятельности и

своего  поведения в процессе

 учебного  занятия и корректиро

вать  их.

Рассуждают, отвечая на вопрос: «Как можно победить зло?»

VI.Домашнее задание

1.Подготовить творческие проекты (используя информационные технологии) по темам:

2. Как рассматривается проблема добра и зла в творчестве других писателей.

3. Говорят мудрые

(продумать вопросы для обсуждения)

  4. Составить синквейн (по желанию). Например: Пилат, Иешуа

Записывают домашнее задание

1.Познавательная:

уметь  использовать  разные источники информации,  находить  в  них  ответы  на  вопросы,  использовать  информацию,  полученную  на  уроке.

2.Регулятивная: уметь  осуществлять самоконтроль  и самопроверку

4. Познавательная:

уметь  ориентироваться

в  своей  системе

знаний.

Запись домашнего задания.