Методический семинар
статья ( класс) по теме

Новый образовательный стандарт:

 мой творческий поиск, методические находки

« Если мы будем учить сегодня так,
как мы учили вчера, мы украдем у детей завтра».
Джон Дьюи

        Сегодня Россия на пути инноваций и модернизации различных сфер жизни. Изменения, происходящие в стране, в обществе, модернизация системы общего образования предлагают новый подход к организации обучения. Все более актуальным в образовательном процессе становится использование в обучении приемов и методов, которые формируют умения самостоятельно добывать знания, собирать необходимую информацию, выдвигать гипотезы, делать выводы и умозаключения. А это значит, что у современного ученика должны быть сформированы универсальные учебные действия, обеспечивающие способность к организации самостоятельной учебной деятельности. А для того, чтобы УУД формировались активно и необходимо использовать новые и уже известные технологии обучения.
        Новый Стандарт предполагает поворот от «знаниевой» парадигмы к «деятельностной». Поэтому я пытаюсь переосмыслить свой педагогический опыт и ответить для себя на ключевые вопросы, поставленные ФГОС: Как учить? С помощью чего учить?
        Эффективным способом реализации коммуникативно-деятельностного подхода является творческая игра. Она даёт  школьникам возможность пережить и перечувствовать в воображаемой обстановке волнующие, яркие события. Игровые технологии способствуют воспитанию познавательных интересов и активизации деятельности учащихся.
        Девизом педагогической деятельности в этом случае может стать фраза: «Учение без принуждения». Задача - сделать процесс обучения занимательным, создать у детей бодрое рабочее настроение, облегчить преодоление трудностей в усвоении учебного материала. В связи с тем, что многие преподаватели сталкиваются сегодня со снижением интереса к предмету, именно игровые в большей степени способствуют развитию познавательной активности на уроках.

        Игровые технологии на уроках русского языка наиболее эффективно используются в основном в 5-6-ых классах. Это связано с тем, что пятый класс - переходный этап в жизни детей: из начальной школы - в среднюю, в мир новых учителей, новой программы, новых предметов. Задача учителей в

                                                              1

 это время - сделать так, чтобы встреча с незнакомым не испугала, не разочаровала, а, наоборот, способствовала возникновению интереса к учению. Вот здесь на помощь приходят уроки - игры, уроки - путешествия в страну Русского Языка. Разумно и уместно используя подобного рода уроки наряду с традиционными формами, учитель увлекает детей и тем самым создаёт почву для лучшего восприятия большого и сложного материала. На таких уроках ученики работают более активно. Особенно радует, что те ученики, которые учатся неохотно, на таких уроках работают с большим увлечением. Если же урок построен в форме соревнования, то, естественно, у каждого учащегося возникает желание победить, а для этого они должны иметь хорошие знания (ученики это понимают и стараются лучше подготовиться к уроку). После каждого подобного урока от детей часто можно услышать фразу: «Давайте ещё поиграем», что свидетельствует об успешности урока. Использовать игровые технологии можно не только в 5-6-ых классах, но и на любой ступени обучения. Конечно же, в старших классах подготовка такого урока потребует от учителя больших затрат времени. Но это оправдается, когда учитель увидит, с каким азартом работают дети.

        Сегодня трудно мне представить свою работу без использования информационных технологий, позволяющих с помощью компьютера, различных информационных программ строить уроки, проводить диагностику, внеклассные и внеурочные мероприятия. Ранее информацию по любой теме учащийся мог получить по разным источникам: учебник, справочная литература, лекция учителя, конспект урока. Сейчас школьники зачастую больше времени проводят в поиске нужной информации в глобальной сети, в сетевых сообществах, а не в традиционных учебниках. Мозг ребёнка, настроенный на получение знаний в форме развлекательных программ по телевидению, гораздо легче воспринимает предложенную учителем информацию с помощью ИКТ. Следовательно, мне необходимо владеть не только современными методиками, но и новыми образовательными технологиями, чтобы общаться на одном языке с ребёнком и непрерывно развивающимися ИКТ. Использование интерактивной доски позволяет мне сделать уроки ярче, информативнее и увлекательнее. Действия, происходящие на доске, буквально завораживают детей, и даже отстающие ученики не отвлекаются на таких уроках. Интерактивная доска позволяет ускорить темп урока и вовлечь в него весь класс. Интерактивная доска на уроке - это ценный способ сосредоточить и удерживать внимание учащихся. Наглядность особенно ценна для работы с детьми с рассеянным вниманием, она целиком увлекает их. Применение интерактивной доски позволяет привлечь внимание детей к процессу обучения на разных этапах урока Работая с доской, учащиеся легко и уверенно раскрывают свои

                                                                2

 способности, яркие стороны характера.

        Одним из эффективных методов обучения являются так называемые кейс-технологии.  Название произошло от латинского термина «casus» — запутанный или необычный случай.  Кейс-технологии объединяют в себе одновременно и ролевые игры, и метод проектов, и ситуативный анализ.

Кейс-технологии – это не повторение за учителем, не пересказ параграфа или статьи, не ответ на вопрос преподавателя, это анализ конкретной ситуации, который заставляет поднять пласт полученных знаний и применить их на практике. Данные технологии помогают повысить интерес учащихся к изучаемому предмету, развивает у школьников такие качества, как социальная активность, коммуникабельность, умение слушать и грамотно излагать свои мысли. Коллективная учебная, преимущественно поисковая деятельность способствует формированию познавательных мотивов. Выбор мнения в группе, выступление от группы помогают почувствовать ответственность. А это способствует осознанию учеником себя свободной личностью, свободной и ответственной.

при использовании кейс –технологий  у детей происходит

-развитие навыков анализа и критического мышления

-соединение теории и практики

-представление примеров принимаемых решений

-демонстрация различных позиций и точек зрения

-формирование навыков оценки альтернативных вариантов в условиях неопределенности

перед учителем стоит задача – научить детей как индивидуально, так и в составе группы:

-анализировать информацию,

-сортировать ее для решения заданной задачи,

-выявлять ключевые проблемы,

-генерировать альтернативные пути решения и оценивать их,

-выбирать оптимальное решение и формировать программы действий и т.п.

кроме того, дети:

-получают коммуникативные навыки

-развивают презентационные умения

                                                             3

-формируют интерактивные умения, позволяющие эффективно взаимодействовать и принимать коллективные решения

-приобретают экспертные умения и навыки

-учатся учиться, самостоятельно отыскивая необходимые знания для решения ситуационной проблемы

-изменяют мотивацию к обучению.

        Можно организовать письменную дискуссию. Например, после постановки учителем открытого вопроса, каждый ученик пишет собственную версию. Затем выслушивают желающих. После каждой реплики учитель подключает тех детей, которые думают иначе. Каждый ребёнок имеет право вносить в формулировку своей версии дополнения, уточнения, поправки. В конце обсуждения отводится время на то, чтобы каждый ученик записал окончательный вариант собственной версии.

        Очень интересен и заслуживает осообого внимания такой интересный и эффективный приём  как синквейн. «Синквейн» — это стихотворение, состоящее из 5 строк, каждая из которых имеет своё содержание и определённую форму:

- первая – имя существительное, задающее тему стихотворению;

- вторая – два прилагательных к данному существительному;

- третья - три глагола к данному существительному;

- четвертая – осмысленная фраза, показывающая отношение к теме;

- пятая- заключительное слово или предложение, определяющее эмоциональноеотношение ко всему сказанному.

Учащимся необходимо в нескольких словах выразить суть проблемы. Почему уделяю синквейну такое внимание? Во-первых, можно использовать на различных этапах урока, в качестве домашнего задания. Во-вторых, синквейн эффективен как на уроках русского языка, так и литературы. В-третьих, работа может быть и индивидуальной, и групповой. В-четвёртых, составление синквейна вселяет уверенность, раскрепощает, приводит к осознанию того, что «художественное творчество» интересно. На разных этапах урока имеет разные цели.

        На уроках литературы и русского языка часто обращаюсь к эссе. Его целесообразно использовать как небольшое письменное задание обычно на стадии рефлексии. Как правило, старшеклассники имеют на многие вопросы

                                                               4

свою точку зрения, а в силу возрастных психологических особенностей не всегда могут проявить сдержанность, поэтому возникает на уроке ситуация, когда более подготовленные учащиеся высказывают свои мысли, идеи, предположения, не давая остальным время сосредоточиться. Вот тогда и незаменим прием эссе: каждый может проанализировать обсуждаемый вопрос, подумать, сделать самостоятельный выбор. Главное правило свободного письма – не останавливаться, не перечитывать, не исправлять. При затруднении можно письменно прокомментировать возникшую проблему и постараться писать дальше. Иногда текст свободного эссе предлагается использовать как подготовительный этап работы для более солидного сочинения. Эффективен на уроке и такой вид как 5-минутное эссе. Этот вид письменного задания обычно применяется в конце занятия, чтобы помочь учащимся подытожить свои знания по изученной теме. Для учителя – это возможность получить обратную связь. Поэтому учащимся можно предложить два пункта: 1) написать, что они узнали по новой теме; 2) задать один вопрос, на который они так и не получили ответа.

        Проведение диагностики позволяет утверждать, что используемые мной приёмы технологии  обеспечивают самостоятельность, активность учеников в их совместной учебной работе, развивает критическое и творческое мышления.

Педагогические технологии, применяемые на уроках

русского языка  и литературы

        Но какие бы не свершались реформы, урок остается вечной и главной формой обучения. Как для учеников, так и для учителя, урок интересен тогда, когда он современен в самом широком понимании этого слова. Современный – это и совершенно новый, но и не теряющий связи с прошлым, одним словом – актуальный. Это урок - познание, открытие, деятельность, противоречие, развитие, рост, творчество, самопознание, самореализация, мотивация, интерес, профессионализм, выбор, инициативность, уверенность, потребность в общении, комфорт. Современный урок обязательно закладывает основу для будущего.
        Учителю необходимо развивать качества организатора, координатора и консультанта познавательной деятельности. Он должен уметь организовать обучение и управление деятельностью ученика, быть сценаристом, режиссёром, организатором, речевым партнёром, контролёром, исследователем. На сегодняшний день, учитель – это специалист, способный на творческую самореализацию, умеющий работать с постоянно возрастающим потоком информации, находиться в постоянном движении и поиске. Ни одна реформа не состоится, если учитель не реформирует себя. Мы обязаны привыкнуть к мысли, что образование – это процесс длиною в жизнь, и он не заканчивается с окончанием вуза. «Учитель живёт до тех пор, пока он учится. Как только он перестаёт учиться, в нём умирает учитель», - утверждает Ушинский. 

                                                                              6

ЗНАНИЯ, УМЕНИЯ И НАВЫКИ  ПЕДАГОГА.

Знания педагога:

Владеет основами необходимых знаний согласно нормативным документам (программе обучения, положению о дошкольном учреждении, концепции дошкольного воспитания).  Знание и использование в работе новейших, передовых, новаторских методик. Знание психологических особенностей возраста. Знание форм организации различных видов деятельности. Знание методики и приемов обучения. Знание индивидуальных особенностей каждого ребенка.

 Умения и навыки:

Аналитические:  Наблюдать игры, анализировать, оценивать уровень развития игровой, театральной деятельности детей. Умение оценивать деятельность детей на занятии. Владеть умением оценивать развитие детей своей группы. Умение анализировать деятельность других педагогов на основе наблюдения (+ и - ). Умение анализировать, оценивать свою собственную педагогическую деятельность.

Проектировочные: Проектировать развитие игровой деятельности, планировать приемы, направленные на ее развитие. Умение планировать перспективы учебной деятельности детей. Умение планировать развитие личности ребенка и коллектива в целом. Умение обоснованно выбирать средства, методы и формы воспитательно-образовательной работы.

Конструктивные:  Умение отбирать демонстрационный и раздаточный материал, отвечающий дидактическим целям. Умение проявлять гибкость в руководстве разными видами деятельности (игровой, учебной, трудовой и др.) Владение умением делить каждое действие на отдельные операции.

Организаторские.: Умение приобщать детей к творческой деятельности. Умение снять напряжение и утомление детей, создать спокойную атмосферу в группе. Видение важности совместной работы с родителями. Желание поделиться опытом с коллегами, своевременно прийти на помощь к ним. Умение быстро принимать решения и находить наиболее сильные средства педагогического воздействия.

Коммуникативные: Умение легко и быстро налаживать контакт с детьми. Умение проявлять психологический и педагогический такт. Умение управлять своим поведением, психологическим состоянием, проявлять терпение в общении, сохранять спокойствие и уравновешенность в экстремальных ситуациях. Умение руководить общением в группе, решать детские конфликты, предупреждать их.

7

Личные качества: Любит и уважает детей, проявляет к ним большой интерес, умеет сотрудничать.  Проявляет творчество в деятельности и интерес к работе. Добросовестность. Требовательность к себе. Гуманность. Терпение и выдержка. Владеет силой убеждения, авторитетом

        В своей работе использую учебную программу основного общего образования по русскому языку (5-9 кл.).и УМК под редакцией Т.А.Ладыженской, М.Т.Баранова, Л.А.Тростенцовой и образовательную программу по литературе (5-7 кл.) под редакцией В.Я.Коровиной, В.П.Полухина, утверждённые МО и науки РФ, согласно стандартам 2 поколения 2007 года. Эти программы способствуют освоению обучающимися компетенций-коммуникативной, языковедческой и культуроведческой. Сочетаю как традиционные, так и нестандартные формы обучения, активно использую элементы новых педагогических технологий,, передовые методики и системы обучения учителей-новаторов: Ю.С.Меженко, В.Ф.Шаталова, В.Г.Маранцмана, Л.С.Айзермана, Капинос. Исследую апробированную методику И.И.Аркина по проблемному обучению. Адаптирую научные идеи с учетом особенностей обучающихся. Внедряю развивающиеся методы обучения: блочную подачу материала, опорные таблицы, разноуровневое обучение, алгоритмику. Применяю формы обучения, направленные на формирование коллективной поддержки творческих усилий каждого (работа в парах, по группам, семинары, практикумы, коллоквиумы, уроки-размышления, , уроки- путешествия, интегрированные уроки). Различные формы контроля: самоконтроль, взаимоконтроль, дифференцированные и опережающие задания, тестирование- способствуют качественной обученности.

8

Литература

1.  Мельникова, Е.Л. Проблемный урок, или Как открывать знания с учениками: пос. для учителя / Е.Л. Мельникова. – М.: АПКиППРО, 2002. – с. 168.
2.  Мельникова, Е.Л.Технология проблемного диалога: методы, формы, средства обучения / Е.Л. Мельникова // Образовательные технологии: сб. мат. – М.: Баласс, 2008. – Вып. 8. – С. 5–55.
3.  Мельникова, Е.Л. Типология и методические схемы проблемно-диалогических уроков в начальной, основной и старшей школе.
4.  Е.Л. Мельникова // Образовательная система «Школа 2100»: Опыт решения проблемы непрерывности и преемственности образования: сб. мат. – М.: Баласс, 2009. – Вып. 9. – С. 164–283.
   5. Законодательство РФ. Государственный стандарт
   6. Каверина А.А. Основные подходы к построению учебной программы с учетом федерального компонента государственного стандарта общего образования / А.А.Каверина . – М.: ФИПИ, 2006.
   7. Кузнецов А. Принципы проверки и оценки результатов обучения при использовании образовательных стандартов / А.Кузнецов, В.Степанов. – М.: ИОСО РАО, 2005.
   8. Тоцкий Н. Образовательный стандарт: на пути к общественному договору Учительская газета, 2006
   9. Федеральный компонент государственного стандарта общего образования: Часть 1: Начальное общее образование. Основное общее образование: Часть 2: Среднее (полное) общее образование. – М.: Изд-во: Министерство образования РФ, 2004.
   10. Стандарт общего образования. Концепция государственного стандарта общего образования//Стандарты и мониторинг в образовании.-2008.
   

                                                                                 9

Я — УЧИТЕЛЬ.

        Если учитель имеет только Любовь к делу,

он будет хороший учитель.

Если учитель имеет только Любовь к ученику,

как отец, мать, он будет лучше того учителя,

который прочёл все книги, но не имеет любви

ни к делу, ни к ученикам.  

Если учитель соединяет в себе

Любовь к делу и ученикам,

он – совершенный Учитель.

Лев Николаевич Толстой.

        Мой внутренний мир сформировала книга  одного из выдающихся ученых современности, председателя Советского Фонда культуры, академика Дмитрия Сергеевича Лихачева. Его «Письма о добром и прекрасном» адресованы не кому-либо конкретно, а всем читателям. Прежде всего – молодым, кому еще предстоит учиться жизни, идти ее сложными путями.  Это сборник мудрости, это речь доброжелательного Учителя, педагогический такт которого и умение говорить с учениками – один из главных его талантов.
        Я - учитель и всегда хотела им быть. Я мечтала стать хорошим педагогом, и поэтому вопрос о сути этой профессии для меня далеко не праздный. Учитель по природе своей профессии -  созидатель, Созидатель с большой буквы,  ибо  творит он Человека. Какими людьми станут мои ученики, что после себя оставят – это и будет ответом на вопрос: какой я учитель?

 ОСНОВНЫЕ МОИ ЗАПОВЕДИ

Люби профессию.

Люби детей, защити их любовью и правдой.

Уважай ученика.

Трудись, не останавливайся на достигнутом.

Учись и делись опытом.

                 1

 Люби профессию.

        Нет на свете профессии более важной и более  мучительной, более радостной и более нужной людям, чем наша – учительская.

        Я в школе, «чтоб истин светлых заложить зачатки в души молодые…»

Я утвердилась в главном – я на правильном пути, потому что самое большое и значительное в мире закладывается здесь,  в школе.

         Да! Раз случилось волею судьбы, что я стала учителем, значит я должна быть учителем-подвижником, врачующим своих подопечных любовью, милосердием, приобщая их к спасительным по своей высокой  нравственности христианским ценностям. Любовь, Красота и Доброта сопровождают меня по моей педагогической стезе, помогая зажечь в сердцах детей огоньки Веры и Любви, Милосердия и Сострадания.

        Не уставая, я должна увлекаться всем, что входит  в понятие прекрасного, и тогда мои воспитанники  вырастут увлекающимися.

Я должна уметь интересоваться, и мои выпускники вырастут интересными людьми, которым можно будет доверить будущее страны.

         Я не должна отступить от своего любимого дела, не должна сойти с трудной дороги, по которой иду вместе со своими учениками.

         И тогда обязательно придет успех. И к ним. И ко мне.

                      Люби детей, защити их любовью и правдой.

        Вопрос – как любить детей – вечен для педагогики. Но не для педагогики как  науки, а педагогики как уникального единства науки и высокого искусства, как образа жизни, как состояния души. Мы не сможем решить наши насущные жизненные проблемы гуманной педагогики, если тысячекратно не будем возвращаться к тому, как школе нужно любить детей. Образовательное пространство должно быть заполнено до краёв духовной, мудрой, одухотворяющей, жертвенной любовью воспитателей и учителей к детям, ученикам. Если каждый из нас тысячу раз возвращался бы к осмыслению качества своей любви к детям, я полагаю, мы бы постигли мудрость педагогической любви. Наверное, это и стало бы для нас самым высшим профессиональным достижением. Педагогическая Любовь велит нам защищать детей, защищать каждого Ребёнка от бездуховности и безбожия: от растлевающего влияния средств массовой информации,  от насилия, безнравственных развлечений, от пошлых чувств и мыслей,  от дурных зрелищ и дурной музыки, от штампованных уроков и пустых нравоучений, от скуки, лжи и агрессии, от равнодушия, сквернословия, недоверия, от постоянного чувства вины и общественной злобы.

                                                 2

Уважай ученика.

          Центр моих притяжений – ребенок со своим хрупким миром. Войти в этот мир, не разрушить его, дать почувствовать, что этот мир – самое главное, самое ценное на земле – моя педагогическая философия.

         Что ждет ребенок от учителя? Любви. Сочувствия. Понимания. Уважения.

Каждый ребенок – огромное мое поле деятельности. Что прорастет и что созреет из того, что я на нем посеяла?

         Человеческое, светлое, доброе? Да, если я сама этим владею, иначе ничего не получится.

         Любовь? Да, если ребенка любят искренне, он возвращает это людям.

         Доверие, искренность? Да, если я вместе с ним разделяю эти чувства.

Но каждый ребенок индивидуален, и это обстоятельство является причиной постоянной неудовлетворенности своим профессионализмом. От ошибки не застрахован никто, но цена учительской ошибки особенно велика, в наших руках детские души. А значит, нет права на ошибку. Но если ошибку совершила я, человек искренний, открытый другим, всегда прошу прощения у своего ученика. Уважая его как личность.

         Уметь чувствовать ребенка, уважать его -  суть этической культуры учителя. Гуманное отношение к ученику на основе  сохранения его индивидуальности – основная идея педагогики сотрудничества.

Самая лучшая награда учительского труда – это взаимное чувство обратной связи учителя и ученика, чувство поддержки ученика, это огоньки в ребячьих душах и глазах.

Нам каждый год встречать и провожать.

И каждый день глядеть в ребячьи души.

Нам каждый час единство с ними ощущать.

И с каждым мигом становиться чище, лучше.

Трудись, не  останавливайся на  достигнутом.

         «Люди перестают мыслить, когда перестают читать»,-сказал в свое время     Д. Дидро,  а учитель перестает быть учителем, если не постигает ничего нового, не учится всегда и везде, не совершенствует свои знания,  не идет в ногу со стремительно набирающей темп жизнью.   Все учителя во все времена и во всяком возрасте – ученики: они учатся у окружающих их людей, у самих себя, у своих учеников. Это состояние души рождается в людях думающих, сомневающихся, ищущих, вечно недовольных собой и не стремящихся к совершенству. Значит, быть учителем – быть в  вечном поиске, философски  осмысливая свое предназначение, никогда не успокаиваться на достигнутом, иначе перестанешь расти и развиваться как

                                                             3

 педагог и личность.  Я не отношусь трепетно к результатам собственного труда. Это может сыграть с учителем дурную шутку. Когда о завершенном деле я скажу себе: «Лучше я и не могла сделать», то мне уже не о чем будет в этой жизни беспокоиться и нечего бояться. Нужно просто уходить из школы.         Учительство – это вечное ученичество. Я благодарна свои ученикам за то, что в моей жизни они – компас, который не позволяет мне сбиться с пути, они  помогают испытывать ни с чем не сравнимую радость от чувства сопричастности к сотворению личности.

                                      Учись и опытом делись.

          Мне хочется, чтобы в наших школах всегда жило счастье познания, радость общения, атмосфера любви и творчества, постоянного поиска, единства ученика и учителя. Верю, что вместе с детьми учительство страны преодолеет многое. Только бы дети верили нам. Потому призываю  своих коллег к терпению, общительности, оптимизму, своим примером показываю – не  останавливайтесь на достигнутом, идите вперед и ведите за собой учеников, совершенствуйте свои знания, чтобы соответствовать времени, в котором живете, месту, которое занимаете.

         Не снабжайте детей готовыми правилами, формулами, они пусты. Обогатите их образами и картинами, на которых видны связующие нити.

         Не загружайте учеников мертвым грузом фактов, обучите их приемам и способам, которые помогут постигать мир.

Будьте примером для детей всегда и во всем, следите за тем, чтобы ваши слова не расходились с делом.

Будьте с детьми всегда рядом, но чуть впереди.

Ищите в ребенке хорошее, находите «жемчужину» в каждой «раковине».

         Любите детей, на этом держится мир. Этот яркий свет любви не только никогда не исчезнет, а, разжигаясь, становится все сильнее и ярче, помогая детям свернуть горы.

         Вы в школе для детей, а не дети для вас, поэтому помогите им поверить в себя. И тогда школа будет миром открытий и откровений, жизненной радости для учащихся и педагогов, миром спокойствия, гармонии и сотрудничества

                                                             4

ВЕЧНЫЕ ЦЕННОСТИ. ЛЕРМОНТОВ СЕГОДНЯ.

(Урок, посвященный 200-летию со дня рождения М.Ю.Лермонтова)

                          Пояснительная записка.                                                                                                                                                                                                                                                                                                   Урок, посвященный 200-летию со дня рождения Лермонтова, проведён  с целью патриотического, эстетического, нравственного воспитания учащихся. Я предлагаю рассмотреть творчество Лермонтова с точки зрения современного читателя. Основной акцент делается:                                                                                                          1. на гражданственность лирики Лермонтова, в связи с чем подобраны и подготовлены к чтению наизусть стихотворения поэта;                                         2. на особый дар предвидения Лермонтовым своей судьбы и судьбы своего народа, Отчизны. Таким образом, проводится параллель между прошлым и настоящим человечества и Родины.                                                                               Читая лирику Лермонтова, стараюсь показать связь времён, на конкретных примерах объяснить, насколько актуальны в наше время проблемы, поставленные Лермонтовым ещё в XIX веке, доказать, что он не снимал ответственности с человека ни за его собственную судьбу, ни за судьбы мира, не перелагал её целиком на обстоятельства. Как глубоко переживал он диссонансы мира и в то же время умел показать его красоту.                                      Таким образом, наряду с патриотическим воспитанием учащихся идёт работа по развитию нравственных и эстетических взглядов школьников. Прежде всего стараюсь создать атмосферу вечера, фон, на котором пройдёт знакомство с Лермонтовым как поэтом-гражданином. С этой целью привлекаю школьников к подготовке мероприятия. Это художественное оформление зала и предварительная работа по подготовке наглядности, заучивание наизусть стихотворений Лермонтова и работа над выразительным чтением. В эту работу пытаюсь вовлечь как можно больше ребят, чтобы каждый мог поразмыслить, прочувствовать, понять, сделать один единственный для себя, но верный вывод.

Учитель: В этом году мы отмечаем 200 лет со дня рождения М.Ю.Лермонтова. Что такое для нас Лермонтов? Как объяснить то ощущение грусти и гордости, которое охватывает, когда открываешь томик его стихов? Почему его стихи, проза, его личная судьба воспринимаются миллионами людей как личное переживание? Наверное потому, что в Лермонтове очень много созвучных мыслей с каждым, кто серьёзно относится к жизни. Он прожил очень короткую жизнь, но успел за эти немногие годы написать много прекрасных стихотворений, поэм, драматических произведений, романов создал целую эпоху в литературе. Проблемы, поднятые Лермонтовым ещё в XIX веке, актуальны и в наше время. Он не снимал ответственности с человека ни за его собственную судьбу, ни за судьбы мира, не перелагал её целиком на обстоятельства. Он глубоко переживал диссонансы мира и в то же время умел показать его красоту. По словам Белинского, как и все великие поэты, «в своём сердце, в своей крови он носил жизнь общества, болел его недугами, мучился его страданиями, блаженствовал его счастьем...»

1 Ведущий: Лермонтов - то явление в поэзии, которое принято называть чудом... Он страстно любил Россию, но он не мог не видеть кровоточащие язвы «страны рабов, страны господ...» Каждый заново открывает для себя Лермонтова. Гений его настолько всеобъемлющ и многосторонен, что эти открытия будут продолжаться без конца.

2 Ведущий: Природа одарила Лермонтова разнообразными талантами. Он обладал редкой музыкальностью - виртуозно играл пьесы на скрипке, на рояле, пел арии из своих любимых опер, даже сочинял музыку. Он рисовал и писал картины маслом, легко решал сложные математические задачи. Он был великолепно образован, начитан, слыл сильным шахматистом, владел несколькими иностранными языками. Всё давалось ему легко. И всё же свой гениальный поэтический дар он совершенствовал упорным трудом. Некоторым знакомым Лермонтова, не понимавшим размеров его поэтического таланта, казалось, что он подражает английскому поэту Байрону. Как бы в ответ на это Лермонтов написал:

Нет, я не Байрон...

3 Ведущий: К людям большого гражданского мужества, лучшим представителям своего поколения принадлежал Лермонтов. Эти люди были ещё очень юными, но на их долю выпала тяжёлая судьба, и они стали взрослыми раньше времени.

В основе Лермонтовского творчества лежит столкновение страстных

стремлений с горьким осознанием невозможности их осуществления. Отсюда трагизм произведений Лермонтова: ноты бесконечной тоски, тема одиночества, вечного скитальчества, презрение к современности.

ЧТЕЦ 1.     И скучно и грустно...

1 Ведущий: Лермонтов... При упоминании этого имени люди, читающие, знающие и любящие русскую литературу. Срезу же вспоминают волшебные строки его бессмертных стихов, глубокую философию прозы и, конечно же, трагическую судьбу гениального молодого человека. Молодёжь воспринимает его как сверстника, а для пожилых людей, воспринимающих молодость с высоты своего возраста, - он чуть ли не мальчик, не доживший до двадцати семи лет.

ЧТЕЦ 2.    Я жить хочу...

2 Ведущий: Жизнь людей, подобных Лермонтову, не ограничивается земными сроками. Если они гениальны, талантливы, то, оставив след на земле, продолжают жить и после смерти ещё долго-долго. Лермонтов стал для России, для российского общества каким-то мерилом. У каждой эпохи свой Лермонтов.

3 Ведущий: Конец 18- начало 20 века... В русской литературе зарождается символизм, и Лермонтов становится его эталоном, «ночным светилом на небосклоне русской словесности». На трагическом изломе 1917-1921 годов русские литераторы воспринимали его как рокового посланца небес, провидца, предсказателя:

ЧТЕЦ 3.     Настанет год, России чёрный год...

Не случайно поэт В. Ходасевич, говоря о даре провиденья, отмечал его избранность посланника, не выполнившего свою миссию и ушедшего так рано. Да и сам Лермонтов в « Молитве» сказал об этом:

ЧТЕЦ 3.     Не обвиняй меня. Всесильный...

1 Ведущий: В 30-е годы 20 века вспыхнул интерес не только к творчеству, но и к биографии поэта. К тем биографическим сведениям, которые были собраны в 19 веке по крупицам, прибавлялись всё новые и новые.

ЧТЕЦ 4.    «Исповедь»

Великая Отечественная война... 1941... трагедия человечества. И вновь вспоминаются пламенные строки, написанные Лермонтовым более 100 лет назад, в 1837 году:

Ребята! Не Москва ль за нами?

2 Ведущий: Поэт-трибун... Вот что такое Лермонтов в 60-е - время оттепели. До недосягаемой высоты вознёс его образ в это время известный советский лермонтовед И.Л.Андронников. Вполне заслужено получена им премия за книгу «Лермонтов. Исследования и находки».

ЧТЕЦ 5.     « Чаша жизни»

3 Ведущий: 70-е... небывалый всплеск интереса к многогранному творчеству Лермонтова. Каждый ищет - и находит - что-то важное для себя. Любовная лирика, символы одиночества и душевного страдания:

ЧТЕЦ 6.      Я не достоин, может быть...

Лермонтов жил вместе со своей страной. И общество невозможно представить без его стихов и прозы. И невозможно представить культурную жизнь Пятигорска и Кавказских Минеральных вод без лермонтовских праздников поэзии и научных конференций:

                               ЧТЕЦ 7.               Приветствую тебя, Кавказ седой...

                                ЧТЕЦ 1.                     Как я любил Кавказ мой величавый...

1 Ведущий: Но вот наступает конец 80-х годов. Появляются новые веяния, и у Лермонтова ищут совсем другое. Не случайно в 1989 году калмыцкий поэт Давид Кугультинов на очередном лермонтовском празднике поэзии вместо своих стихов, как было положено, прочёл лермонтовскую «Думу»:

ЧТЕЦ 2.                 Печально я гляжу на наше поколенье!

2 Ведущий: 90-е годы... развал великой империи, появление новой России, которая шла по трудному пути, спотыкаясь, порой падая, уходя в сторону. Возвращаясь назад, а порой топчась на месте. Нужен ли нам сейчас Лермонтов с его набатными стихами, щемящей любовью к Отчизне и копанием в собственной душе в стремлении постичь зачем жил, для какой цели родился? А ведь была цель, и было дано предназначение высокое...

ЧТЕЦ 3.          «Родина»

3 Ведущий: но видно, что такова уж судьба Лермонтова, что не остаются равнодушны к нему люди, все ищут для себя что-то важное. И Лермонтов живёт, продолжает жить в наше сложное время, несмотря на мелкие укусы ничтожеств. Продолжает волновать душу его творчество. И вот уже новые, нарождающиеся поколения вслед за Лермонтовым спрашивают: зачем живу. Для какой цели я родился? И именно в наше время делают открытия. Что вовсе не атеист был, а совсем наоборот:

ЧТЕЦ 4.       «Молитва»

1 Ведущий: Апрель 1840 года. Отдан приказ по отдельному гвардейскому корпусу о переводе Лермонтова в Тенгинский пехотный полк. Это наказание за дуэль с сыном французского посла. Так решил Николай 1. Тенгинский полк - значит Кавказ, война. Почти одновременно с приказом Лермонтов пишет строки, наполненные пророческим смыслом:

ЧТЕЦ 5.      Горные вершины спят во тьме ночной.,.

Как будто предвидя свой собственный уход из жизни, пишет Лермонтов эти строки. Жить ему осталось год с небольшим.

Наедине с тобою, брат...

2 Ведущий: Но пока впереди - Кавказ, война и создание одного из самых удивительных философских произведений в русской литературе - «Валерик», в переводе с чеченского - «река смерти». Нужно было пройти по чеченским дорогам, выступать в походы, отстреливаться и нападать самому, первому врываться на неприятельские завалы, быть первым на коне и последним на отдыхе, видеть смерть товарищей, чтобы философски осмыслить не только то, что происходило в это время на Кавказе, но и судьбу человечества, современной цивилизации.

                                       ЧТЕЦ 6.    «Валерик»

3 Ведущий: Да, Лермонтов оказался провидцем. Прошло 160 с лищним лет, и в тех местах, где он сражался, вновь зазвучали выстрелы. И вновь начались бессмысленные жертвы, человеческие страдания, смерть и разрушения. До сих пор на вопрос Лермонтова «Зачем?» - мы не нашли ответа. А Лермонтов вновь современен, уже для тех, кому на злочастную долю выпало пройти по тем же чеченским тропам: Гехи, Ачхой-Мартан, Шали, Ханкала, Валерик...

1 Ведущий: В конце 90-х годов пятигорский военный госпиталь стал центром реабилитации искалеченных душ и тел. А рядом - Лермонтовский музей, и молоденьких офицеров, залечивавших раны, тянуло сюда. Ведь Лермонтов был так же как и они молод, он воевал когда-то там же, где воевали они. И не удивительно - для них поэт стал современником.

2 Ведущий: И как не вспомнить записки сослуживца Лермонтова, декабриста Н.И.Лорера: «Лермонтов убит не чиченом, а своим. Но для чего жалеют об этом? Для чего стремятся удержать здесь тех, кто не от мира сего, и для кого настоящая жизнь начинается только с той поры, когда отлетит от них эта шумная вещь, которую мы зовём жизнью?»

ЧТЕЦ 7.     «Выхожу один я на дорогу...»

3 Ведущий: В этом году отмечается 200 лет со дня рождения Лермонтова. Его творчество живёт и сейчас. И через всю жизнь проносим мы в душе образ этого человека - грустного, строгого, нежного, властного, скромного, смелого, благородного, язвительного, наделённого могучими страстями и волей и проницательным беспощадным умом. Поэта гениального и так рано погибшего. Бессмертного и навсегда молодого. Что же касается его земных страстей, то тем, кого он интересует, можно дать лишь один совет: читайте прозу и стихи Лермонтова. В них он весь.

ЧТЕЦ 1.         Никто моим словам.

Методическая разработка интегрированного урока

(литература и география)

на тему:

«КТО ЕСТЬ ИСТИННЫЙ СЫН ОТЕЧЕСТВА»

     Цель урока – показать на примере жизни и творчества А.Н. Радищева, кого можно назвать истинным, настоящим сыном своего Отечества.

План урока:

(план записи на доске)

1. Формирование души, «уязвленной страданиями человечества».
2. «Истинно великий человек всегда на своем месте».
3. «Сатирическое воззвание к возмущению» (раскрытие замысла «Путешествие из Петербурга в Москву», обзор содержания).
4. «Истина есть высшее для нас божество»

Ход урока:

                    Ты хочешь знать: кто я? что я? куда я еду?

                                                                                                 ...

                    В острог Илинский еду.

О форме ведения

    Урок мы назовем уроком – исследованием, т.к. исследуя материал о жизни и творчестве А.Н. Радищева, будем приближаться к истине, к ответу на волнующий нас вопрос: «Кто есть истинный сын Отечества».  Помогут в нашем исследовании команды юных литературоведов и юных географов (идет представление команд юных литературоведов и географов, у команд есть эмблемы).

    Вступительное слово учителя:

    В 18 веке Бог и судьба подарили России Радищева. Он первым разоблачил обман 18 века – «век золотой Екатерины». Но уже тогда, на закате 18 столетия, Радищеву видно было все, что произошло в России нашей, России 20 столетия, он уже тогда предостерегал нас: « Я зрю сквозь целое столетие».

    А.Н. Радищев называл себя «путешествователем». Поражают его знания экономического положения России. Во многом основываясь именно на них, придет он к мысли о неизбежности падения существующего строя.

    Итак, рассмотрим 1-й вопрос: как формировалась душа, «уязвленная страданиями человечества»?

    Вопрос классу:

    - Под воздействием каких факторов формируется нравственный облик человека (семья, общество, друзья, сам человек).

    Далее следуют доклады учащихся и одновременно презентация «А.Н. Радищев»

    Доклад № 1 (команда литературоведов)

    Независимым характером отличались все предки Радищева. Отец его через 4 года ушел со службы, прожив до конца дней своих в имении. Учился Александр с 7 лет в Москве по программе университетской гимназии. В 1762 году зачислен в Пажеский корпус. Как один из самых примерных «в науках и поведении», отправлен в Лейпцмгский университет. В это время Александр идеализирует Екатерину  Вторую, обещавшую при восхождении на престол сделать русский народ счастливым.

     Доклад № 2 (команда географов)

    Этот доклад делает команда географов, они рассказывают об экономическом положении России при Екатерине  Второй, показывают карту территорий, присоединенных за время ее царствования к России.

    Вывод: было перед чем благоговеть, не вникшим в настоящее положение дел.

    Доклад № 3 (команда литературоведов)

    У русских студентов наставником был назначен майор Бокум – жестокий, нечистый на руку. Двое русских студентов умерли от холода и голода. Произвол Бокума вызвал «бунт студентов». Вождем был Федор Ушаков. Дружба с ним перевернула всю душу Александра. Позже, в «Житии Федора Ушакова», Радищев воспроизвел обращение к нему умирающего юноши, Федора Ушакова: « Прости теперь в последний раз... помни, что нужно иметь в жизни правила..., должно быть тверду в мыслях, дабы умирать бестрепетно».

    И Радищев клянется быть верным этому завету.

    Во время службы в сенате Радищев стремится применить полученные знания, служить Отечеству честно и неподкупно, но перед ним раскрываются все новые и новые злоупотребления «власть предержащих». Именно в это время он воскликнул: «Самодержавие есть наипротивнейшее человеческому естеству состояние...». Пугачевское востание и многочисленные бунты, страдания и гнет народа поставил вопрос: с кем он? Чтобы стать на сторону стонущего народа, надо было идти на разрыв с родственниками, друзьями, с их принципами.

    В 1775 году Радищев выходит в отставку, решив посвятить себя делам по имению и семье.

    Слово учителя:

    - Переходим к рассмотрению 2-го вопроса. Но жажда гражданской деятельности, стремление «жертвовать и жизнию для пользы Отечества» вновь заставили Радищева вернуться на службу. Вначале он получил незначительный чин в Петербурге в таможне.

    Капитан команды географов: о географическом и экономическом значении Петербурга, как основного порта России, данные о доходе, которые давал Радищев Отечеству.

    Доклад № 4 (команда литературоведов)

    «Все современники отдали Александру Николаевичу справедливость в том, что он совершенно чужд был корыстолюбию... Он мог нажить миллионы, но не нажил ничего и оставил своим детям небольшое родительское наследство и честное имя». (Павел Радищев). Те сотни тысяч, которые вырывал у бесчестных рук русских и заморских купцов Радищев и передавал в государственную казну, разворовывались наверху крупными хищниками, фаворитами Екатерины  Второй. Существующая система, убеждался он, порочна.

    Решение принято: нужно открыть на это глаза честным людям, сделать из них «сочувственников».

   Чтение учащимися отрывка из оды «Вольность».

    Слово учителя:

    Дело его жизни – книга «Путешествие из Петербурга в Москву» была написана им к 1789 году. В 1987 году Екатерина путешествовала на юг России, а с ней иностранные дипломаты. Потемкин с помощью декораций, хлебных амбаров, заполненных мешками с песком, постарался скрыть от иностранцев ужасающую бедность народа. Екатерина ему в этом подыгрывала. Радищев же показывает, что даже в развитом районе России творятся беззакония, а народ живет в нищете. Напечатана была книга Радищевым в собственной типографии в 1790 году. Цензор пропустил, поленившись читать что – то дальше названия. Купец Зотов принял в лавку книгу и пустил в продажу.

Чтение учащимся стихотворения А. Ланцевича о книге Радищева:

«Светлый гений водил неустанно рукой...»

                  Коментарий учителя к эпиграфу книги (...)

    Следующие слова учащихся звучат на фоне русской народной песни. 

«Лошади меня мчат», извозчик мой затянул песню, по обыкновению заунывную. Кто знает голоса русских народных песен, тот признается, что есть в них нечто, скорбь душевную означающее».

    Команда географов по карте показывает города, которые проезжал путешественник, знакомит с гербами этих городов.

    Слово учителя:

    Радищев дал в своей книге широчайшую картину жизни России своего времени. Центральная тема его книги – крепостное право и самодержавие, а идеал – революция.

Далее следует инсценировка по главе «Любани».

    - О чем рассказал Радищев в этой главе? (о беспощадной эксплуатации деревни).  

    Обзор учащимися содержания глав «Медное», «Пешки», «Городня». К главе «Медное» используем репродукцию картины Неврева, к остальным главам иллюстрации к книге Радищева из альбома.

   -  К чему призывает Радищев в главе «Городны»? (к революции).

    Вывод учителя:

    Начав с отдельных случаев беззакония, Радищев разоблачает стоглавое чудище – крепостное право и самодержавие. Он прабуждает чувство ненависти к нему и доказывает, что нужно срубить все 100 голов разом – нужна революция. Но Радищев предупреждает, что революция может перерасти в тиранию.

    Чтение учащимся 2 части оды «Вольность».

    Действительно ли Радищев видел столетье вперед? (1917 год).

    Доклад № 5 (команда литературоведов)

    Екатерина назвала Радищева «бунтовщиком хуже Пугачева», приговорила его к смертной казни, но в последний момент заменила ее на 10 – летнюю ссылку в Сибирь, что тогда означало на всю жизнь. Закованного в кандалы Радищева везут в Москву, а оттуда – в Сибирь.

    Чтение стихотворения, выбранного в качестве эпиграфа к уроку и записанного на доске:

                    Ты хочешь знать: кто я? что я? куда я еду?

                                         ...

                    В острог Илинский еду.

    Команда географов рассказывает о занятиях, научных открытиях в области экономической географии, сделанных Радищевым в Сибири.

    Слово учителя:

    Только в 1801 году Радищеву разрешено было вернуться в Петербург. Он привлекается к разработке законов по крестьянской реформе. Но вскоре видит, что всерьез никто ничего для крестьян, для их освобождения не собирается делать. Он чувствует себя одиноким, его одолевают горькие мысли.

    Чтение воспоминаний сына о смерти Радищева (1802).

    Итак, Радищев так и не отступил от своих убеждений.

Чтение стихотворения Пнина «На смерть Радищева!».

Затем подводим итоги, отвечаем на логическое задание урока: кого можно назвать истинным сыном своего Отечества.

Учитель читает отрывки из сочинений на эту тему, формулирует основные мнения учащихся. Истинным сыном своего Отечества можно назвать человека, который жизнь свою посвящает народу, служит честно, принося пользу Отечеству, смело говорит в лицо правителям слова правды, до конца верен своим убеждениям, идет за них на смерть.

Методическая разработка урока – семинара по теме:

«СЕРЕБРЯНЫЙ ВЕК» РУССКОЙ ПОЭЗИИ

    Цель:

    - познакомить учащихся с поэтическими течениями в русской литературе начала ХХ века;

    - учить видеть образ, заключенный в лирической строке, проникать в замысел автора;

    -  формировать умение убедительно, эмоционально, точно выражать свои мысли.

    Оформление: портреты поэтов, имена которых звучат на уроке, пластинка – музыкальное сопровождение урока (музыка композиторов начала ХХ века – Сергея Рахманинова, 2-ой концерт для фортепиано с оркестром).

   Вопросы семинара:

1. Общая характеристика «серебрянного века» русской поэзии:

-  философская основа;

-  происхождение термина;

- какое время называют «серебрянным веком» (хронологические рамки);

- исторический контекст.

2. Литературные направления поэзии модернизма:

1. символизм;
2. акмеизм;
3. футуризм, эгофутуризм.

3. Реалисты и поэты «серебряного века», не входящие в литературные течения и группировки.

Ход урока:

(Звучит музыка – концерт С. Рахманинова).

1. Вступительное слово учителя

    Начало ХХ века... Расцвет мысли и талантов... В области философии Россия дала миру Соловьева, Бердяева... Русскую живопись представляли Репин, Нестеров, Врубель, Серов, Сомов, Рерих... Театр – Шаляпин, Комиссаржевская, Михаил Чехов... «Русский балет» Дягилева...

   Даже простое перечисление этих имен дает нам почувствовать, в какой атмосфере, в каком соседстве рождался, развивался «серебряный век» русской поэзии. Это и есть тема нашего урока – семинара, цель которого – поделиться друг с другом итогами самостоятельной работы.

    Первый вопрос – филосовское содержание поэзии «серебряного века», что означает этот термин, какое время так называют.

2. Доклад – сообщение ученика

    Общая характеристика «серебряного века» русской поэзии.

    Уже в конце 19 века, ощутив первые признаки надвигающегося социального кризиса, русская интеллигенция оказалась перед выбором: искать ли обновления России на путях социальных преобразований (которые неминуемо сопровождались бы насилием) или же направить свои силы на духовное возрождение нации. Большая часть русской интеллигенции предпочла насилие. Но возникло и противоположное течение, в центре которого в 1880-е годы встал Владимир Соловьев.

    Опираясь на идеи Достоевского, филосов считал главным – обращение к внутреннему миру человека. Иак появилась его теория нравственного совершенствования, основанного на развитии духовных ценностей, выработанных религией и искусством. Для человека, полагает Соловьев, естественно стремиться разумом к истине, волей – к добру, чувством – к прекрасному. Поэт или художник должны приобщить мир человека к миру прекрасного.

    Что касается термина «серебряный век», то выражения «золотой век», «серебряный век» упоминались еще в античной литературе. Гесиод, в частности, полагал, что жизнь человечества начинается «золотым», а кончается «!железным веком». В 1829 – году появилось стихотворение Петра Вяземского «Три века поэтов», в котором говорится о безвозвратно ушедшем «золотом» веке. В современной же литературе принято пушкинскую эпоху именовать «золотым веком» русской поэзии. Некоторые литературоведы считают, что «серебрянный век» русской поэзии – время с начала века по 1921 год, когда умер А. Блок и был расстрелян Н. Гумилев. Начало ХХ века для России – время трагедий: русско – японская война, трагедия на Ходынском поле, первая мировая война, потрясения 1905 – 1907-го годов, события 1917, гражданская война...

    История вторгалась в быт людей, в повседневную жизнь, нарушая ее привычное течение.

    Поэзия «серебряного века» стремилась в историческом увидеть личное, совместить внутренний мир человека, свое «я» с историческим опытом всего человечества, с движением времени. Далеко не все поэты, жившие в начале ХХ столетия, относятся к поэтам «серебряного века». К ним могут быть причислены только крупные таланты, с учетом их отношения к Пушкину и традициям поэзии 19 века.

3. Слово учителя

    Особого внимания требуют возникшие в начале века так называемые «модернистские» поэтические течения. Модерн – «новый». Общая их черта – освоение новых форм и принципов искусства. Мы с вами разделились на группы, каждая из них получила задание: рассказать о своем течении, познакомить нас с принципами течения, с поэтами, его представляющими. Слово – символистам.

    Ученик. Символизм – это литературное течение, основным художественным средством его представители считали символ. Создали теорию поэтпческого символа. Окружающая человека реальная действительность является, с точки зрения символистов, мнимым миром, иллюзией, а подлинная сущность скрыта в потустороннем мире. Главное – интуиция. Символ – это посредник между земной действительностью и иным миром, между поэтом и божеством. Задача поэзии, по мнению символистов – пересказ настроения поэта. Образ у символистов – намек на что-то другое.Символисты сознательно зашифровывали смысл. Таинственные намеки, недомолвки, иносказания характерны для них. Загадочность. Бессилие перед судьбой и смертью. Тоска, чувство собственного бессилия. Ночь, тьма, болезненная усталость. Мир – клерка, в которой томится человек. Смерть – выход из этой тюрьмы. Стихи символистов очень музыкальны потому, что звукам, фонетике они отдавали предпочтение перед логикой. Представителями символизма являлись Дмитрий Мережковский, Федор Салогуб, Зинаида Гиппиус, Константин Бальмонт, Андрей Белый, Александр Блок, Вячеслав Иванов, Валерий Брюсов и другие...

     (Прослушивание стихотворения А. Блока «О доблестях, о подвигах, о славе...» в исполнении  А. Коонен)

    Учитель. Попробуем проанализировать стихотворение с точки зрения принадлежности к течению символизма.

    Ученик. Все стихотворение пронизано поэтокой символа – вещи, существующей реально и несущей свой особый смысл. «Лицо в простой оправе» - портрет любимой женщины, «заветное кольцо» и «синий плащ» - одеяние женщины, в котором она покинула – лирического героя. И в то же время «синий плащ» - воспоминание, являющееся во сне, знак прощания, расстования, разлуки.

    Ночь, тьма, болезненная усталость – характерны для поэтов – символистов. Очень музыкальные стихи.

    Ученик. Характерно для символизма творчество Зинаиды Гиппиус. Послушайте стихотворение «Надпись на книге».

                              Мне мило отвлеченное:

                              Им жизнь я создаю...

                              Я все уединенное,

                              Неявное люблю.

                              Я-раб моих таинственных,

                              Необычайных снов...

                              Но для речей единственных

                              Не знаю здешних слов...

    И несложное стихотворение, и в то же время полно таинственности, отвлеченности. Смысл ускользает от читателя, а автор и не стремится, чтобв его поняли.

    Ученик. Еще мы решили остановиться на поэзии Федора Салогуба. Мне понравилось его стихотворение «Из мира чахлой нищеты...» (читает наизусть стихотворение).

Лирический герой видит жизнь такой, какая она есть, грубой, где «жены плакали и дети лепетали». Но он стремится улететь «из мира чахлой нищеты» в мир грез и мечты. Оттуда жизнь кажется преображенной, сверкающей,приукрашенной.

    Учитель. Спасибо «символистам». Теперь давайте обратимся к следующей группе. Слово – представителям акмеизма.

    Ученик. Акмеизм – это «тоска по мировой культуре», как сказал Осип Мандельштам. Возникло течение в 1910-х годах. Название от греческого слова акме – высокая степень, расцвет. Они открещивались от символистов, но немногим от них отличались. Программа акмеизма, как литературного течения, иложена в статьях Сергея Городецкого «Некоторые течения в современной русской поэзии» и Николая Гумилева «Наследие символизма и акмеизм». В теории выступали против символизма. Их цель – оздоровить литературу, освободить ее от  тумана. Художник должен изображать материальный мир. Правдивое изображение жизни – изысканное изображение вещей, пейзажа.

    Акмеизм – поэзия бытовых мелочей. Проповедовали акмеисты культ чувственности, извращенной эротики. После революции группа распалась. Представители акмеизма – Николай Гумелев, Анна Ахматова, Михаил Кузьмин, Сергей Городецкий, Осип Мандельштам, Максимиллиан Волошин и другие.

    Учитель. Послушаем стихотворение Анны Ахматовой «Песня последней встречи», проследим, как отозвалось в нем принадлежность поэтессы к акмеистам. (Выразительное чтение стихотворения)

    Ученик. Мне кажется, что Анна Ахматова – поэт столь вепликий и талантливый, что стоит выше всех групп и течений. Но влояное акмеизма заметно. В стихотворении рассказывается о конктетной ситуации – последней встрече двух людей. Через бытовые вещи и через пейзажи показана трагедия женщины, любящей, но расстающейся с любимым. Три ступени – она знает, что ступеней три, это знакомый дом, дорогой для нее.

    Учитель. А почему ей кажется, что ступеней много?

    Ученик. Труден путь, не хочется уходить, жизнь потеряла смысл.

    Последний взгляд на темный дом: «равнодушным огнем» горят свечи. И пейзаж помогает понять настроение стихотворения. Клену тоже кажется, что он обманут злой судьбой. И ему хочется умереть, и вместе с ним хочется умереть героине...

    Учитель. Какова основная тема стихотворения?

    Ученик. Тема любви, одиночества, тоски об уходящем чувстве. Очень «женское» стихотворение, пенальное.

    Ученик. Я хочу сказать несколоко слов об Осипе Мандельштаме, он формально примыкает к акменистам, но как и все талантливые поэты, строго не соответствует течению.

    Его поэтическая мысль устремлялась ввысь, прочь от мира, вещей, быта. В его стихах много таинственного, непостижимого, отдаленного, что скорее близко к символистам. Вот, например, небольшое стихотворение, которое мне очень понравилось. В нем много символов и в то же время оно понфтное и близкое к читателю.

                                   Образ твой, мучительный и зыбкий,

                                   Я не мог в тумане осязать.

                                   «Господи!» - сказал я по ошибке,

                                   Сам того не думая сказать.

                                   Божье имя, ка большая птица,

                                   Вылетело из моей груди.

                                   Впереди густой туман клубится,

                                   И пустая клетка позади.

    Ученик. Говоря об акмеизме, нельзя не сказать о поэте, возглавлявшим течение – о Николае Гумилеве. Любые правила и ограничения обедняют поэзию, загоняют ее  в тупик. Глава течения, сам Н. Гумилев, то и дело выходил за рамки им же провозглашенных эстетических установок.

Его называли «экзоточеским поэтом», «царскосельским Кимплингом». Его жизнь была наполнена романтикой. Обаяние поэзии Гумилева – в умении заставить звучать по-новому старые, расхожие образы, цитаты. Гумилева считают плэтом «телесным»,  «вещным». У него свой собственный мир, конкретно – чувственный, полный земных пейзажей.

    Ученик. (читает стихотворение Н. Гумилева «Жираф»)

    Учитель. В 1910-х годах возникает новое, антиреалистическое течение – футуризм. Футуризм от латинского футурум – будущее.

Основатели течения претендовали на создание искусства будующего. Существовали разные группы – эгофутуристы (близкие к акмеизму), представителем которого был Игорь Северянин, кубофутуристы (В. Хлебников, ранний Маяковский, А, Крученых) и другие.

    Гравное для футуристов – форма, содержание порой отсутствует. Заумный язык, выдуманный, несуществующий... Воспевается уродливое, смакуется безобразное. Футуристы отрицали классических поэтов, даже Пушкина. Демонстративно нарушали формы поведения, принятые в обществе.

    Но у футуристов есть и положительное: они почувствовали красоту города, интересны их поиски новых форм стиха. Манифест – программный документ футуристов – «Пощечина общественному вкусу». (Ученик читает стихотворение В. Хлебникова «Бобэоби пелись губы...»).

    Ученик. Это стихотворение – звуковой портрет, передача картины языком звуков. Смысл есть, но его мало. И это всего лишь опыт, проведенный Хлебниковым.

    Ученик. (читает стихотворение Давида Бурлюка «Каждый молод, молод, молод...»).

    Учитель. Кубофутуристов некоторые литературоведы не причисляют к поэтам «серебряного века». Но хочется сказать слово в их защиту, ведь есть и другой Хлебников:

                                      Когда умирают кони – дышат,

                                      Когда умирают травы – сохнут,

                                      Когда умирают солнца – они гаснут,

                                      Когда умирают люди – поют песни.

    А эгофутурист Игорь-Северянин несомненно принадлежит к «серебряному веку».

    Ученик. Сам поэт всегда писал свой псевдоним через дефис: он воспринимался им как второе имя, а не фамилия. С юности Игорь-Северянин стремился быть только поэтом – иникем другим. Он хотел достичь высшей поэтической славы – и стал «королем поэтов». Кредо эгофутуризма заключалось в следующемяяяя6 душа – единственная истина, главное – самоутверждение личности; эгофутуристы стремились к созданию смелых образов, использовали неологизмы, искали новое без отвергания старого.

    Северянин известен как создатель неологизмов и словесных диковинок («и что ни слово – сюрприз»). Но это, скорее, внешняя сторона его творчества, дань футуризму.

    Я хочу прочитать стихотворение «Классические розы». (Читает стихотворение).

                                       ...Как хороши, как свежи будут розы,

                                           Моей страной мне брошенные в гроб!

    Эти строки выбиты на могильном памятнике поэта. Интерес к творчеству Северянина не угасает со временем.

    Учитель. Каждая группа стремительно угасала, подлинные художники отходили от нее. Все течения были направлены против реализма. Однако творчество наиболее ярких представителей течений перекликалось именно с реалистической литературой.

    Ученик. Бунин И.А. – его поэзия в основном поэзия природы, а центральный образ – образ России – нищей, голодной, но любимой, прекрасной. Бунинская поэзия сохраняет традиции русской классической поэзии, она противостояла символизму и другим поэтическим течениям.

    Волошин – поэт революционных катастроф и социальных потрясений. Вряд ли кто другой так почувствовал трагедию русской революции и принял близко к сердцу страдание и горе. Когда в Крыму были белые, Волошин заступался за красных, использовал все свое влияние для того, чтобы защитить их участь. Когда же в Крым пришли красные, то Волошин стал защитником преследуюмых белых.

                                      ...И здесь и там между рядами

                                          Звучит один и тот же глас:

                                          «Кто не за нас – тот против нас,

                                          Нет безразличных, правда-с нами»

                                          А я стою один меж ними

                                          В ревущем пламени и дыме

                                          И всеми силами своими

                                          Молюсь за тех и за других.

    Волошин верил в Россию, и ее будущее. Очень человечный поэт и современный.

    Учитель. Как музыка, звучат слова – «серебряный век» русской поэзии. Как музыка, звучат имена поэтов, составляющих гордость русской (и мировой) литературы: Ахматова и Цветаева, Бунин и Маяковский, Пастернак и Северянин, Гумилев, Волошин, Мандельштам, Мережковский, Анненский, Кузьмин, Белый, Блок и многие – многие другие... И не столь уж важно, к каким группам и течениям они принадлежали.

    Случай – гений, по образному выражению М. Цветаевой, соединение в пределах одной литературно – исторической эпохи, необыкновенно щедрой на поэтические творения, и беспощадно суровой к самим товарищам, судьбам великих поэтов.

    Судьба их трагична. Впрочем, судьба поэта в России всегда была трагична.

    Но цель нашего урока сегодня шире, чем та, о которой мы упоминали вначале.

    Более всего я хочу, чтобы вы полюбили поэзию. Великое чудо – творчество, но и великое счастье – понять творчество другого.

          (Звучит музыка Рахманинова)

«МОЯ МАДОННА»

(А.С. Пушкин и Н.Н. Гончарова)

Урок – исследование

    Цель:

  - ознакомиться с материалами, касающимися Натальи Николаевны;

  - обучение работе с мемуарной литературой;

  - развитие монологической речи учащихся, умение обосновать свое мнение.

    Оборудование: портреты Пушкина и Натальи Николаевны, высказывания Герцена и Достоевского.

    Мемуарная литература – записи людей о событиях прошлого, которые они наблюдали или в которых участвовали (автобиографии, дневники, заметки).

    Мы любим наши святыни, но потому лишь, что они в самом деле святы... ни одна святыня наша не побоится свободного исследования.

                                                                                   Ф. Достоевский

    Письма больше, чем воспоминания: на них запеклась кровь событий, это – само прошедшее, как оно было, задержанное и нетленное.

         А. Герцен

Ход урока:

1. Вступительное слово учителя

    (звучит романс «Натали»)

               ...Как же других простить,

                  Вас не простив Натали...

    Сколько людей беспощадно и жестоко осуждали Наталью Николаевну! Сколько людей неуклюже и снисходительно «зщищали» ее, с легкостью присвоив себе это право!

    Для нас важно все, что связано с именем Пушкина. И обойти вниманием его жену, самого близкого человека – значит признать ее виновной и приговорить к забвению.

    Какою же была Наталья Николаевна? Как женщина, как личность? Какой представляется она нам по стихотворениям и письмам Александра Сергеевича, по воспоминаниям современников? Та, которую называл он «Моя мадонна»...

2.  Описание портрета Н.Н.  (работа художника А.П. Брюллова)

    Учитель: Вглядимся в портрет Натальи Николаевны. Что можно сказать о молодой Натали? В ответе можете использовать слова опорной лексики.

    Ответы учащихся. Перед нами портрет молодой красивой женщины. Нежный, чистый овал лица. Робкий взгляд задумчивых глаз. Высокая прическа, тонкая шея, покатые плечи. Платье подчеркивает фигуру. Художник хотел показать не только красоту Натали, но и ее скромность, доброту, милое отношение к людям.

    Учитель: Что еще может помочь нам в нашем исследовании?

    Ученик: Воспоминания современников, письма, сихи Александра Сергеевича.

    Учитель: Обратимся к словарю, что такое мемуарная литература? (ответы учащихся).

3.  Литературно – музыкальный монтаж

    История взаимоотношений Пушкина и Натальи Николаевны (читают ученики)

    Долли Фикельмон о Наталье Гончаровой

    Это очень молодая и очень красивая особа, тонкая, стройная, высокая – лицо Мадонны, чрезвычайно бледное, с кротким застенчивым выражением. Тонкие черты, красивые черные волосы.

    Надежда Еропкина

    Главную прелесть Натали составляли отсутствие всякого жеманства и естественность. Все в ней самой... и манера держать себя было проникнуто глубокой порядочностью.

    Пушкин

    Когда я увидел ее в первый раз, красоту ее едва начинали замечать в свете. Я полюбил ее, голова у меня закружилась.

    Учитель: Но не так легко и просто было соединить Пушкину свою судьбу с Натальей Николаевной. Ответ на его предложение был уклончив, молода, мол, невеста, 16 лет всего. Пушкин едет на Кавказ, не в силах справиться с отчаянием. Там и написано одно из самых проникновенных его любовных стихотворений «На холмах Грузии лежит ночная мгла...» (звучит стихотворение и его краткий анализ).

    Весной 1830 года, возвратившись в Москву, Пушкин сделал предложение вторично, и на этот раз оно было принято.

    Пушкин

    Участь моя решена. Я женюсь. Та, которую любил я целые два года, которую везде первую отыскивали глаза мои, с которой встреча казалась мне блаженством, боже мой – она... почти моя.

            (звучит стихотворение «Мадонна»)

    Учитель: Пушкин был счастлив. Однако почему поэт писал: «И может быть на мой закат печальный блеснет любовь улыбкою прощальной?»

    Может это предчувствие своей будущей трагической судьбы? Дар предвидения у Пушкина поражает. «Бог мне свидетель, что я готов умереть за нее...» - писал он о своей невесте.

    За два дня до свадьбы, в доме друга Павла Нащекина Пушкин встретился с молодой певицей из московского цыганского хора.

    - Позолоти ручку, Александр Сергеевич, нагадаю тебе судьбу твою. Ждет тебя невеста красивая, свадьба счастливая, а жизнь унылая...

    Много лет спустя Таня, вспоминая об этой встрече, рассказала, как поэт, очнувшись от мыслей, попросил ее спеть.

    - Говорю я ему, Александр Сергеевич, дай вам Бог... Только на душу у меня самой невесело. Запела я песню, а в сердце грусть – тоска. Как вдруг слышу: зарыдал Пушкин. Подняла я глаза, а он рукой за голову схватился и говорит:»Ах, эта песня все во мне перевернула, она мне не радость, а большую потерю предвещает!..»

   18 февраля 1831 г. в Москве в церкви Вознесения, у Никитских ворот, состоялась свадьба Пушкина.

    Пушкин: Я женат – и счастлив: одно мое желание, чтоб ничего в жизни не изменилось, лучшего не дождусь.

    Учитель: Первое время жизнь Александра Сергеевича и Натали казалась безоблачной. Брюллов рисовал портрет счастливой жены. Из шести с небольшим лет супружеской жизни Пушкина с Натальей Николаевной более года им приходилось жить не вместе. Н.Н. гостила с детьми у родных в Полотняном заводе, поэт путешествовал по пугачевским местам, ездил в Болдино, Михайловское.

    При приблизительном подсчете Пушкин писал жене по 1-му письму каждые пять дней. Бывали перерывы, а то и по два письма в день.

    ОТ Пушкина сохранилось 78 писем к Н.Н., 14 – невесте, 64 – жене. По-видимому, примерно столько же писем написала и Н.Н. к Пушкину, но к сожалению, судьба ее писем неизвестна.

    Письма Пушкина к жене необычайно искренни, удивительны по простоте и сердечности, полны любви и нежности, бесконечно трогают. Великий Пушкин предстает в них обыкновенным человеком, которому ничего человеческое не чуждо.

    Пушкин – жене

    Глядела ли ты в зеркало, и уверилась ли ты, что с твоим лицом ничего сравнить нельзя на свете, а душу твою люблю я еще более  лица твоего.

***

    Душа моя, женка моя, ангел мой! Сделай мне такую милость: ходи два часа в сутки по комнате и побереги себя... Если поедеш на бал, ради бога, кроме кадрилей, не пляши ничего.

***

    Тебя, мой ангел, люблю так, что выразить не могу; с тех пор как здесь, я только и думаю, как бы удрать в Петербург к тебе, женка моя.

***

    Милый друг мой, здорова ли ты? Здоровы ли дети? Говорит ли Маша? Ходит ли? Что зубки?

***

    Я должен был на тебе жениться, потому что всю жизнь был бы без тебя несчастлив.

***

    Что – то моя беззубая Пускина? Ух эти мне зубы.

***

    Учитель. А потом жизнь осложнилась. Сжималось кольцо светской врвжды. Царь назначает поэта камер – юнкером, чтобы постоянно видеть при дворе его прекрасную жену.

    Что случилось дальше – мы уже знаем.

    Все оборачивалось против Пушкина, все толкало его к гтбели: ненависть светского общества, черезмерное внимание Николая к красотке Натали, наглые ухаживания Дантеса, подлость и грязь...

    М. Семеновский

    В начале января 1837 года Пушкин был в очень возбужденном и раздражительном состоянии. Он изнемогал под бременем клевет, не оставляющих в покое его семейной жизни. Пушкин видел во всем вздоре, до него доходившем, посягновение на его честь, на свое имя, на святость своего семейного очага.

    П. Вяземский

    Дантес продолжал подчеркивать свою страсть к госпоже Пушкиной. Городские сплетни возобновились... положение Пушкина сделалось еще мучительнее... Но отношение его к жене от того не пострадали. Он сделался еще предупредительнее, еше нежнее к ней.

                А мне приснился сон,

                Что Пушкин был спасен...

                Все было очень просто:

                У Троицкого моста

                Он встретил Натали

                Их экипажи встали.

                Она была в вуали-

                В серебряной пыли.

                Он вышел поклониться.

                Сказать-

                Пускай не ждут.

                Могло все измениться

                В те несколько минут.

                К несчастью, Натали,

                Была так близорука,

                Что, не узнав супруга,

                Растаяла в дали.

    Пушкин стрелялся с Дантесом, был смертельно ранен.

    Доктор Спасский

    Когда я вошел к Пушкину, он спросил, что делает жена? Я отвечал, что она несколько спокойнее.

    - Она, бедная, безвинно терпит и может еще потерпеть во мнении людском, - возразил он.

    Василий Жуковский

    Состояние Н.Н. было невыразимо как приведение, иногда подкрадывалась она в ту горницу, где лежал ее умирающий муж.

    В. Даль

    Два часа пополудни, 29 января, пульс стал упадать приметно и вскоре исчез вовсе. Руки начали стыть, Пушкин раскрыл глаза и попросил моченой морошки. Когда ее принесли, то он сказал внятно:

            - Позовите жену, пусть она меня покормит.

    Н.Н. опустилась на колени у изголовья умирающего, поднесла ему ложечку, другую – и приникла лицом к челу отходившего мужа. Пушкин погладил ее по голове и сказал:

             - Ну, ну, ничего, слава богу, все хорошо.

    Е. Мещерская

    Он думал только о своей жене и о горе, которое он ей причиняет. Между приступами своих ужасных страданий он звал ее, ласкал, утешал. Он говорил, что она не виновата в его смерти и что никогда ни на минутку он не лишил ее своего доверия и любви. Он просил также, чтобы к нему привели всех его четверых детей, и каждого благословил.

    Данзас

    Госпожа Пушкина возвратилась в кабинет в самую минуту его смерти. Увидав умирающего мужа, она бросилась к нему и упала перед ним на колени. С глубоким отчаянием она протянула руки к Пушкину, толкая его и, рыдая, вскрикивала:

                - Пушкин, Пушкин, ты жив?!

    Картина была, разрывающая душу.

    Долли Фийельмон

    Несчастную жену с большим трудом спасли от безумия, в которое ее, казалось, неудержимо влекло мрачное и глубокое отчаяние.

    Учитель.  По предсмертному завету Пушкина 24-летняя Н.Н., мать четверых детей, уехала из Петербурга в Полотняный завод к брату. Почти два года прожила она с детьми в уединении.

    После смерти Пушкина 7 лет не выходила замуж. Конечно, не из–за отсутствия претендентов. По крайней мере, известны были трое, но никто из них не соглашался жить под одной крышей с детьми Пушкина. Н.Н. им отказала.

    Вышла замуж за генерала П.П. Ланского, который принял детей Пушкина как родных.

    Внучка вспоминала, что Н.Н. всегда была грустная, одетая в черное с белыми воротниками и манжетами, кроткая, терпеливая, никогда не повышающая голоса.

    (Показать портреты Н.Н. Пушкиной – Ланской художников Гау, Макарова и др.)

    Умерла в 1883 г., похоронена в Петербурге.

               «Здесь похоронена Ланская...»

               Снега некрополь замели

               А слух по-прежнему ласкает

               Святое имя – Натали.

    Совсем недавно такая заброшенная, и в своей заброшенности такая печальная могила, теперь приведена в порядок, на ней всегда цветы.

4.  Беседа с учащимися

    Учитель. – Так в чем же обвиняли Н.Н.? Была ли она легкомысленной и бездушной красавицей?

    Ответы учащихся. – Она была красивой, но не легкомысленной. Пушкин советовался с ней в хозяйственных делах, например, когда хотел продать половину Болдина. Писал ей о своих делах с книготорговцами. А ведь она была моложе мужа на 13 лет.

***

    Пушкин сам хотел видеть ее нарядной. Гордился ее красотой, успехами в свете.

***

    Не только красивая внешность привлекала поэта. Пушкин прекрасно разбирался в людях и недаром в стихотворении «Мадонна» он называет ее «чистейшей прелести чистейший образец».

***

    Н.Н. была хорошая мать. Четверо детей было у них с Пушкиным. Три девочки родились в браке с Ланским. И обо всех детях она заботилась. Даже замуж выходила второй раз, думая о том, как будет новый муж относиться к детям Пушкина. Бездушной она никак не могла быть.

***

    Учитель. – Равнодушна ли была, как говорили, Н.Н. к творчеству поэта, да и к нему самому?

    Ответы учащихся. Пушкин был очень знаменит, и не ценить его талант она не могла. Он писал ей о замыслах нового романа.

***

    Из писем к брату Дмитрию мы знаем, как заботилась Н.Н. чтобы муж мог свободно творить, не думая о деньгах. Значит, любила.

***

    Письма Н.Н. не сохранились, но о них можно судить по письмам Пушкина. Видно, что она была ему самым близким человеком, другом, которому можно доверить свои заботы, сомнения, опасения.

***

    Н.Н. ревновала мужа, плакала, если не получала письма, значит, любила.

***

    Н.Н. любила Пушкина, потому что так переживать смерть мужа, как переживала она, может только любящая женщина.

***

    Учитель. Каким мы видим Пушкина – мужа?

    Ответы учащихся. – Внимательным, заботливым. Защитить жену от сплетен, клеветы должен муж.

    Пушкин защищал свою честь и честь своей жены.

    Учитель. 

               А просто ли испить такую чашу-

               Подругой гения вдруг стать

                                            в осъмнадцать лет?

               Наталья Николаевна, Наташа,

               И после смерти вам покоя нет.

    Настала пора закрыть затянувшееся почти на полтора столетия «дело» против жены поэта.

    Да, она была молода, была прекрасна и бесконечно радовала, чаровала Пушкина своей молодостью и красотой. Да, как он и хотел, она блистала в той сфере, где была к этому призвана. Любила балы, наряды, любила кокетничать со своими поклонниками.

    Но – мать четверых детей поэта – она давала ему то высокое и вместе с тем то простое, доброе, человеческое счастье, в котором он так нуждался. И никто не должен, не смеет не только бросить, но и поднять на нее камень.

                          А просто ли испить такую чашу?

                          И так ли весело и гладко шли

                          Дела у той, что сестры звали «Таша»,

                          А мы великосветски – Натали.

5. Заключительное слово учителя

       (Романс «Гори, гори, моя звезда...»)

    Пушкин – это лучшее, что есть в каждом из людей. Пушкин велик во всем: и в своих надеждах, и в заблуждениях, и в своих победах, и в своей любви к людям.

    Он был верным другом и верным товарищем.

    Он не боялся царей и презирал карьеристов – вельмож.

    Он был другом декабристов, их учеником и учителем.

    Он был здоровым, веселыцм, смелым и сильным человеком.

    Сегодня мы убедились, что он был внимательным мужем, заботился о чести и покое жены до последней минуты жизни.

    Размыцшляя о Пушкине, люди невольно сравнивают себя с ним. А сделал бы и я так? А поступил бы так же? А что я думаю об этом?

    Это очень полезные размышления и очень важные. Они в наших умах и душах будят лучшие, самые высокие нравственные мысли и устремления.

    В конечном счете, это и есть самовоспитание добром и красотой человеческой души.

Сценарий классного часа

БЫТЬ ДОБРУ

Стремитесь ходить путями добра так же просто

и безотчётно, как вы ходите вообще.

Д.С.Лихачёв.

Человек должен быть умён,

прост, справедлив, смел и добр.

Только тогда он имеет право

носить это высокое звание – Человек.

К.Г. Паустовский.

Муз заставка: из кинофильма «Гостья из будущего» («Слышу голос из прекрасного далёка…»)

Ученик 1:                         Жизнь по-разному можно прожить:

В горе можно и в радости.

Во время пить и во время есть,

Во время делать гадости.

А можно и так: пораньше встав,

И, помышляя о чуде, рукой

Обнажённой солнце достать

И подарить его людям.

Учитель:  Как никогда остро стоит сегодня вопрос о ценностях истинных и мнимых. Ложь, безразличие, цинизм, карьеристские замашки, предательство…  Всё то, что вчера ещё именовалось злом, ныне нередко находит оправдание. Участились серьёзные нарушения норм морали, и среди людей завтрашнего дня, среди молодёжи, распространено безразличное, а то и воинствующее отношение к ценностям и принципам, которые отцам и дедам казались незыблемыми… Сколько слов уже сказано: не делай зла, будь честен, справедлив, добр. Мы сами решаем, как поступить в том или ином случае, какое и когда принять решение, но мы справедливы, благородны, добры настолько, насколько подготовлены к справедливости, благородству, доброте. Что значит быть Человеком? Каким он должен быть, чтобы его любили и уважали? Сможет ли он сам сделать свою судьбу и стать счастливым?

Чем объяснить тревожные приметы времени?  Кто виноват? И что делать? Попробуем найти ответ на эти непростые вопросы.

Ученик 2:  Ещё древние подметили: иногда важно на мгновение остановиться, оглянуться на прошлое. Тогда осмысленнее, понятнее станет настоящее. Память и знание прошлого наполняют мир, делают его интересным, значительным, одухотворённым. А человека – мудрым, нравственно здоровым, более восприимчивым к красоте, более терпимым к окружающим, более открытым, честным, умеющим искать и находить лучшее, несущим добро и великодушие. Следование путём добра – путь самый приемлемый и единственный для человека. Он испытан, он верен, он полезен – и человеку в одиночку и обществу в целом.

Учитель:  Так что же такое добро?

Ученики:  Добро – не отвлечённое понятие. Люди благодарят не просто за участливое слово – его не так трудно произнести. Благодарят за дела, поступки. Благодарят защитивших, поддержавших в трудную минуту.

Добро – это когда люди содействуют, помогают. Дарят нам возможность почувствовать себя богаче, счастливее, увереннее в жизни. Как не быть за это благодарным!

Добро – это великодушие, умение быть правдивым, хорошим другом, находить радость в помощи другим, уметь извиняться, признавать перед другими ошибку.

Добрый поступок бескорыстен и не преследует личной выгоды. 

Ученик 3:    Наш современник, поэт Андрей Дементьев, пишет:

Неблагодарность – худшее из зол,

Хотя добро не ждёт в ответ восторга.

Оно творится из любви иль долга.

И я бы бескорыстье предпочёл.

Как говорил великий Лев Толстой, -

Добро перестаёт быть добротою,

Когда оно должно чего-то стоить,

Когда его венчают чьей-то мздой.

Учитель: Если человек ожидает благодарности за свою доброту, это не может считаться истинной добротой. Вы не должны рассчитывать на то, что станете свидетелем радости других и услышите их похвалу. Добрые дела сами по себе должны доставлять вам удовольствие, и при этом, давая что-то другим или помогая им, вы не должны ожидать награды. мы все чаще равнодушно проходим мимо чужих проблем, пока они не коснутся нас самих. И тогда мы ищем поддержку и участие у людей, для которых «бескорыстная помощь», «милосердие» и «отзывчивость» - не просто слова, а смысл жизни, ставший призванием. Как сказал Марк Твен: "Доброта – это то, что может увидеть слепой и услышать глухой".

«Чтобы поверить в добро, надо начать делать его» – сказал великий русский писатель Лев Толстой. Попробуйте в этот день:

- Улыбнуться прохожему.

- Придержать дверь подъезда.

- Помочь молодой маме вынести коляску.

- Уступить место в транспорте.

- Помочь донести тяжелую сумку бабушке.

- Собрать одежду (в том числе ту, из которой дети уже выросли), вещи и детские игрушки привести их в порядок и раздать тем, кто в этом нуждается.

- Сделать кормушку для птиц и покормить их.

- Покормить бездомных кошек или собак, помочь обрести им дом.

Продолжите этот список добрых дел своими добрыми делами и поступками. Ведь, как сказал же Лев Толстой: «В том, чтобы делать добро, единственно верное средство быть счастливым». «Пока молоды, сильны, бодры, не уставайте делать добро» (А. Чехов)

Яркий пример спонтанного проявления доброты – мультфильм «Просто так».

Просмотр мультфильма.

Вспомним стихотворение А.Яшина

     Ученик 4:    

Спешите делать добрые дела

Мне с отчимом невесело жилось,

Все ж он меня растил -

И оттого

Порой жалею, что не довелось

Хоть чем-нибудь порадовать его.

Когда он слег и тихо умирал,-

Рассказывает мать,-

День ото дня

Все чаще вспоминал меня и ждал:

"Вот Шурку бы... Уж он бы спас меня!"

Бездомной бабушке в селе родном

Я говорил: мол, так ее люблю,

Что подрасту и сам срублю ей дом,

Дров наготовлю,

Хлеба воз куплю.

Мечтал о многом,

Много обещал...

В блокаде ленинградской старика

От смерти б спас,

Да на день опоздал,

И дня того не возвратят века.

Теперь прошел я тысячи дорог -

Купить воз хлеба, дом срубить бы мог.

Нет отчима,

И бабка умерла...

Спешите делать добрые дела!

Учитель:  человек на земле живёт с огромной ответственностью за свою судьбу, за близких, за будущую семью, за всё, что его окружает. Каждый из вас после себя может оставить удивительный след – благородные дела, красивые поступки, желание помогать. Нужно развивать в себе лучшие качества. Ощущаешь вокруг недостаток честности – стань честнее сам! Тебя не понимают – постарайся понять других!

Чувствуешь дефицит доброты в окружающих – нужно быть добрым самому! От этого будет зависеть наша судьба и то, будут ли уважать и любить нас окружающие, сделаем ли мы свою жизнь счастливой?

Ученик 5:  

Пока мы боль чужую чувствуем,

Пока живёт в нас сострадание,

Пока мечтаем мы и буйствуем –

Есть нашей жизни оправдание.

Пока не знаем мы заранее,

Что совершим,

Что сможем вынести,-

Есть нашей жизни оправдание…

До первой лжи иль первой хитрости

Ученик 6:  С раннего детства из сказок и стихов мы узнаём, как важно быть добрыми. Но у каждого из нас своё понимание добра. Поэт Александр Яковлевич Яшин учит нас быть внимательными к окружающим нас людям. И чем искреннее будет желание помочь, тем быстрее люди откликнутся на твой зов, тем более открытыми  будут их сердца.  «Спешите делать добрые дела!»- взволнованно говорит поэт. Время идёт, и ушедшие минуты никто не в силах возвратить.

Прослушивание песни из фильма «Приключения маленького Мука»

Ю. Энтин (музыка М. Минкова)

  Дорога Добра

Спроси у жизни строгой:

Какой идти дорогой,

Куда по свету белому отправиться с утра?

Иди за солнцем следом,

Хоть этот путь неведом,

Иди, мой друг, всегда иди Дорогою Добра!

Забудь свои заботы,

Падения и взлёты.

Не хнычь, когда судьба ведёт себя не как сестра.

Но если с другом худо,

Не уповай на чудо…

Спеши к нему, всегда иди Дорогою Добра!

Ах, сколько будет разных

Сомнений и соблазнов!

Не забывай, что эта жизнь – не детская игра.

Ты прочь гони соблазны,

Усвой закон негласный:

Иди, мой друг, всегда иди Дорогою Добра!

Ученик 1:  В автобиографическом рассказе Валентина Распутина «Уроки французского» с удивительной силой раскрыто понятие доброты: это чуткость, отзывчивость, понимание, доверительное и уважительное отношение Лидии Михайловны к своему ученику. Она открыла мальчику новый мир, показала «другую жизнь», где люди могут доверять друг другу, поддерживать и помогать, разделять горе, избавлять от одиночества. Уроки французского оказались для мальчика, будущего писателя, уроками доброты. И благодарная память писателя сделала добрые дела его учительницы достоянием читателей. Ведь добро имеет способность распространяться, передаваться от человека к человеку и возвращаться к тому, от кого оно исходило.

Ученик 2:  Наша история хранит много имён: великих, достойных подражания, несущих добро и веру в прекрасное будущее. Люди, служившие другим, служившие по-умному, имевшие в жизни добрую и значительную цель, запоминаются надолго. Помнят их слова, поступки, их облик, их шутки, а иногда чудачества. О них рассказывают. И мы, следуя их примеру должны быть интеллигентны, культурны, воспитаны, верить в красоту и быть добрыми – именно добрыми и благодарными нашим предкам.

Ученик 3:  12 апреля 1961 года – далёкая история, но мы постоянно обращаемся к этим событиям, ставшим золотыми страницами истории человечества, к именам людей, с которыми связан величайший подвиг – прорыв в космос. Первыми в этом списке стоят Сергей Павлович Королёв и Юрий Алексеевич Гагарин – Главный конструктор и Первый космонавт.

Ученик 4:  С.П.Королёв говорил: «Жить просто – нельзя, жить надо с увлечением». И это крылатое выражение подтверждается всеми его делами, всей жизнью, до конца отданной изучению и освоению космоса в интересах всего человечества.

Ученик 5:  Юрий Гагарин… Пожалуй, не было на нашей планете человека, который пользовался бы такой известностью и любовью народов всего мира. «Знаете, каким он парнем был!»- пела вся страна. С.П.Королёв говорил, что Гагарин «был прост и одновременно глубок в своих чувствах и мыслях, природная мягкость и доброта души уживались с завидной твёрдостью характера».

Заставка: космос, спутник, фото Байконур, Гагарин и т.д.

Читают 3 ученика за кадром.

УЧЕНИК 7:  12 апреля 1961 года. Космодром  Байконур. Юрий Гагарин занял место в кресле космического корабля «Восток».

УЧЕНИК 8:  «ЗАРЯ»:  Минутная готовность. Как слышите?

УЧЕНИК 9:  ГАГАРИН : Вас понял: минутная готовность. Занял исходное положение.

УЧЕНИК 8:  «ЗАРЯ»: Вас понял. Как настроение?

УЧЕНИК 9:  ГАГАРИН: Настроение бодрое, самочувствие хорошее, к старту готов.

УЧЕНИК 8:  «ЗАРЯ»:  Отлично. Подъём!

УЧЕНИК 9:  ГАГАРИН: Поехали!

УЧЕНИК 7:  Стрелки часов показывали 9 часов 7 минут по московскому времени. Начался исторический рейс к звёздам. В 10 часов 55 минут «Восток», облетев земной шар, благополучно опустился в заданном районе на поле колхоза «Ленинский путь», юго-западнее города Энгельса.

Ученик 1:  Слава, которая обрушилась на Юрия Гагарина после полёта, не вскружила ему голову.  

УЧЕНИК 9:  ГАГАРИН:  «Это не моя личная слава. Разве я мог бы проникнуть в космос, будучи одиночкой?.. Этот полёт – триумф коллективной мысли… Это слава нашего народа».

Ученик 1: В этом ответе весь Гагарин, он умел выбирать для себя правильные жизненные дороги и до конца идти по ним.

Ученик 2:  Истинная цена человека рано или поздно всё равно обнаруживается. И тем выше эта цена, чем больше человек любит не себя – других!  Лев Николаевич Толстой подчёркивал, что каждый из нас, так называемый маленький, рядовой человек, на самом деле есть лицо историческое. Великий писатель возлагал этим ответственность за судьбу всего мира на каждого из нас. На то самое «Я», которое становится во сто крат сильнее, превращаясь в «МЫ», в заботу о нашем общем благе.

Ученик 3: Жизнь – это великая наука, и если не усвоить её золотые правила, то столкновения с проблемами неизбежны. Только стремление достичь высоких идеалов добра, справедливости, стремление помочь людям, быть им необходимым, быть справедливым сделает человека счастливым. Поэтому, не взирая на настроение, «Спешите делать добрые дела!» и тогда сегодняшний день, засеянный семенами добрых поступков, прорастёт в день завтрашний и распустится удивительным цветком, украшающим человеческую жизнь.

Ученик 4:  

Доброту не купишь на базаре.

Искренность у песни не займёшь.

Не из книг приходит к людям зависть.

И без книг мы постигаем ложь.

Все учились по одним программам,

Но не всем пошло ученье впрок.

Тот, как был, - так и остался хамом.

Этот вот - от чванства занемог.

Видимо, порой образованью

Тронуть душу не хватает сил.

Дед мой без диплома и без званья

Просто добрым человеком был.

Значит, доброта была вначале?..

Пусть она приходит в каждый дом,

Что бы мы потом ни изучали,

Кем бы в жизни ни были потом.

А. Дементьев

Учитель:  Счастья добивается тот, кто правильно выбрал свою дорогу в жизни, кто находится в гармонии с миром и с самим собой. Рядом всегда есть люди, готовые прийти на помощь. Забота объединяет людей, крепит память о прошлом, направляет на будущее. Это конкретное проявление чувства любви, дружбы, доброты.

Доброта – самое ценное в человеке, самое к нему располагающее и верное по пути к личному счастью. Счастья достигает тот, кто стремится сделать счастливыми других и способен хоть на время забыть о своих интересах, о себе. Каждый человек сам делает свою судьбу. А по какой дороге он пойдёт, какие качества будет развивать – зависит от него самого. Знать это, помнить об этом – значит идти дорогой добра. И пусть ваша дорога будет счастливой. Быть добру.

Спешите делать добрые дела 
Без зависти, без фальши, без упрека. 
Всегда приятны добрые слова, 
И нет надежней доброго урока! 
Не забывайте радовать людей. 
Знакомых или нет, 
Не так уж важно, 
Пусть это лишь улыбка — 
Улыбнись! 
Ведь улыбнуться просто так 
Совсем не страшно! 
И согревая души теплотой, 
Рукою щедрой. 
В сердце с крепкой верой, 
Спешите делать добрые дела, 
И вам вернется все двойною мерой!

Муниципальное Бюджетное общеобразовательное

учреждение «Средняя общеобразовательная

 школа № 17 им. И.Л.Козыря п. Шаумянского

 Георгиевского района Ставропольского края».

Учитель Филкова Наталья Викторовна.

НРАВСТВЕННЫЕ УРОКИ Н.В.ГОГОЛЯ В КОМЕДИИ «РЕВИЗОР».

Цели: - воспитывать умение строить свою жизнь по законам чести, справедливости, уважения к окружающим; систематизировать знания, полученные в процессе изучения комедии «Ревизор»; развивать навыки осмысления полученных знаний путем решения проблемных вопросов, целевой работы с текстом; развивать умение строить аргументированный ответ с опорой на текст, развивать творческие возможности учащихся.

Задачи: - актуализировать знания, приобретенные при изучении комедии «Ревизор»; сформировать  понимание, что литература помогает нравственному становлению человека; развивать  навык  выразительного чтения  и умения  сотрудничества (работа в парах); воспитывать интерес к драматургии на примере комедии Н.В. Гоголя «Ревизор».

Планируемый результат: - формирование нравственно-этической ориентации, обеспечивающей личностный моральный выбор; - выделяют и формулируют познавательную цель, извлекают необходимую информацию из прочитанного текста, умеют планировать алгоритм ответа, устанавливают рабочие отношения и эффективно сотрудничают в парах, группах, умеют формулировать и высказывать точку зрения на события и поступки героев; - знают историю создания комедии, определение понятий  «драма», «комедия», «сатира», содержание произведения; умеют анализировать текст, определять роль эпиграфа, сравнивать образы главных героев, правильно оценивать их поведение.

Ход урока:

Учитель. Здравствуйте. 

Сегодня в России возрождается такое понятие, как нравственность. Знаете ли вы значение данного слова?

Обратимся к токовому словарю Дмитрия Николаевича Ушакова. Прочитаем информацию со слайда…

Слайд 1.

Нравственность – это совокупность норм, определяющих поведение человека.

Учитель. Какие человеческие качества, на ваш взгляд, можно отнести к нравственным?   (Ответы детей.)

Слайд 2.

Учитель. Человеколюбие, вежливость, бескорыстие, терпимость, трудолюбие, верность, постоянное культурное развитие и соблюдение правил морали – все это можно отнести к нравственным качествам личности.

Можем ли мы назвать себя в полном смысле слова нравственными людьми? Вряд ли. Да, нам предстоит ещё многому научиться в жизни, чтобы стать лучше.

Помочь стать нравственными людьми призвана литература. На примере комедии «Ревизор» мы попробуем доказать это.

Слайд 3.

Тема урока: «Нравственные уроки Н.В. Гоголя в комедии  «Ревизор».

Прочитаем  эпиграф к уроку.

«В  "Ревизоре" я решился собрать в одну кучу всё дурное в России ... все несправедливости … и ...посмеяться над всем... Сквозь смех ...читатель услышал грусть...» Н. В. Гоголь.

Как вы понимаете данное высказывание?  (Примерные ответы детей: комедия призвана смешить людей, но её главная цель – сквозь смех показать недостатки, пороки общества, чтобы мы стали лучше.)                                       Как мы знаем, комедия предназначена для театра. Театр для  Гоголя  - это нечто особенное. О нём он говорил:

Слайд 4.

«Театр - великая школа, глубоко его назначение: он целой толпе, целой тысяче народа читает живой полезный урок». 

В комедии «Ревизор» художественный мир Гоголя предстаёт оригинальным, целым, одушевлённым ясной нравственной позицией автора.

Учитель. Давайте мы обобщим и повторим информацию об истории создания и постановке пьесы.

• К какому роду литературы относится комедия? (драма)
• Где «живут» драматические произведения? («Драма живёт только на сцене»,- утверждал Н.В.Гоголь.)
• Кто подсказал Гоголю сюжет для комедии (А.С.Пушкин)
• Где и в каком году состоялась премьера комедии «Ревизор»? (В Петербурге на сцене Александринского театра 19 апреля 1836 года)
• Что обличает драматург в комедии? (нравственные и социальные пороки общества)

Слайд 5.

 Учитель.  Выбор персонажей в «Ревизоре» обнаруживает стремление охватить максимально все стороны общественной жизни и управления. Тут и судопроизводство, и просвещение, и здравоохранение, и  почта,  и своего рода социальное обеспечение, и, конечно, полиция.  Такого  широкого  взгляда  на  официальную государственную  жизнь  русская  комедия  ещё  не знала. (Юрий Владимирович Манн)

Ну что ж, пришло время проверить, кто из вас самый внимательный. Вам предстоит угадать героя по фотографии, назвать его имя, отчество, фамилию и чин, а также определить какое именно высказывание принадлежит вашему герою. Выполнять эту работу вы будете в группах.  Вы получили рабочие листы и конверты. Возьмите рабочий лист. Рассмотрите его. На каждом листе изображен портрет одного из героев комедии.

Возьмите конверт. В нём находятся реплики героев. Определите, какое высказывание  принадлежит вашему герою.  Будьте внимательны: в конверте есть лишние реплики; их вы положите по окончании работы в конверт.

Пока класс работает,  звучит композиция «Октябрь. Осенняя песнь» П.И. Чайковского из цикла «Времена года». (1 минута)

Учитель. XIX век не зря называют  Золотым  веком русской культуры. Он славен именами не только писателей, но и композиторов. Это Михаил Глинка, Александр Бородин, Модест Мусоргский, Николай Римский-Корсаков, Пётр Чайковский и другие. Пока вы работали, звучала композиция  «Октябрь. Осенняя песнь» П.И. Чайковского из цикла «Времена года».

Проверка по слайдам 6-19

Учитель. Скажите, можно ли данных героев назвать нравственными людьми, положительными героями комедии? Почему? (Каждый из них имеет нравственные пороки, совершил должностное преступление.)

Каких героев мы не назвали?  (Жену, дочь городничего, полицейских и других). Перечисленные нами герои положительные или отрицательные? (Отрицательные.)

В комедии, по мнению самого автора, есть единственный  положительный герой (в этом заключалось новаторство Гоголя как драматурга). Назовите его. (Смех.) Смех автора не обличительный, а очищающий.

Слайд 20.

Учитель:  Мы вспомнили многих персонажей комедии, но кто же из них главный герой? (Ответы детей.)

Слайд 21.

Сам Н.В. Гоголь считал Хлестакова центральным персонажем комедии. Белинский писал Гоголю: «Я понял, почему Вы Хлестакова считаете героем Вашей комедии, и понял, что он точно герой её». Соглашается с ним и Ю. Манн: «Хлестакову принадлежит главная роль в действии, около него обращаются все прочие лица, как планеты вокруг солнца».

- Скажите, в чём же заключается роль Хлестакова в комедии? (С ним связаны мечты и страхи персонажей, которые открывают нам настоящий портрет общества, показанный в комедии.)

 - Какие приёмы использует автор, кроме реплик самих героев, для обличения мира чиновников? (Ремарки, речи про себя и в сторону, комические ситуации.)  

- Рассмотрим наше утверждение на примере внутреннего состояния городничего:

Ремарка — Робея

Речь про себя, в сторону — Всё рассказали проклятые купцы.

Вслух — Извините, я, право, не виноват.

Учитель. Приведём подобные примеры из учебника.

- Откроем страницу 318-319. Действие IV,  явление 5 (Хлестаков и Лука Лукич). Работаем с информацией по одному герою – Луке Лукичу. Найдите в тексте:

1 вариант -  реплики про себя и  в сторону,

2 вариант – ремарки, раскрывающие внутреннее состояние персонажа.

Прочитайте. (Ответы детей.)

- Какой же портрет Хлопова при помощи данных приёмов рисует нам автор? (Хлопов глуп и труслив.)

- Пришло время вспомнить, как же открылась правда о Хлестакове, и что она открыла зрителю? (Ответы детей.)

Выразительное чтение по ролям (действие V, явление 8 – стр. 346 - 349 до слов «Воротить, воротить его!»).

Учитель. Да,  в письме Хлестаков точно оценивает чиновников.

 Смеётся сцена - смеётся зрительный зал.  Знаменитая реплика городничего  «Чему смеётесь? – Над собою смеётесь!.. Эх вы!..»  обращена и к присутствующим на сцене, и к залу.

Очень большое значение Гоголь придавал немой сцене. Это было нововведение в драматургии XIX века. Каково же её значение?  

                                                         Слайд 22.

-  Немая сцена открывает понимание пьесы. Автор подчёркивает изумление и потрясение, вызванное новостью о приезде настоящего ревизора. Она освобождает автора от необходимости описывать, что было после этого известия, что говорил каждый герой.

Гоголь хотел, чтобы зрители увидели в замерших актёрах своё «отражение» и поняли, что надо меняться, совершенствоваться.

Учитель.   А теперь давайте вернёмся к эпиграфу.

                                                       Слайд 23.

 Н.В. Гоголь неоднократно переделывал комедию, даже после её постановок в театре. Таким образом,  драматург совершенствовал своё детище на протяжении  нескольких лет, и только в 1842 году он подготовил  окончательную редакцию; в это время в комедии появляется эпиграф: «На зеркало неча пенять, коли рожа крива». По-мнению некоторых исследователей,  значение эпиграфа в том, что Гоголь так ответил на негодование чиновной публики, более поздняя версия – зритель в комедии, как в зеркале, должен увидеть свои недостатки и стать лучше.

         Несомненно, Гоголь, обличая пороки общества, старается воспитывать в зрителе, читателе нравственные качества. Если мы, как в зеркале, увидели и свои недостатки – значит, есть надежда на то, что мы станем лучше, чище.

В 1846 году  Гоголь написал статью «Развязка “Ревизора”». Послушайте, пожалуйста, отрывок.

Слайд24.

 «…Что ни говори, но страшен тот ревизор, который ждёт нас у дверей гроба. Будто не знаете, кто этот ревизор? Что прикидываться! Ревизор этот – наша проснувшаяся совесть, которая заставит нас вдруг и разом взглянуть во все глаза на самих себя. Перед этим ревизором никто не укроется…Лучше же сделать ревизовку всему, что ни есть в нас, в начале жизни, а не в конце её».

Учитель. Назовите ключевые слова данного отрывка (ревизор – наша совесть).

- Как вы думаете, актуален ли сегодня, интересен ли современному зрителю «Ревизор» и почему?  (Ответы детей.)  

Цель литературы – воспитывать читателя, а не унижать достоинство человека. Как известно, человек - это коктейль, в котором  есть и хорошие и отрицательные качества.  Этот коктейль мы готовим сами. Именно об этом и говорит нам литература. Она - наш путеводитель в мире нравственности и доброты.

Какими же мы станем? Это зависит от нас самих.

                                                           Слайд 25.

Когда услышишь ты однажды Слово,
Проверь, тебе созвучно ли оно?
Не всё, что для ушей свежо и ново,
Тебе годится, и тебе дано.
Не попадись на похвалу и лесть,
Хайяма, помни, - он ведь знал немало:

Ты лучше голодай, чем что попало есть,
И лучше будь один, чем вместе с кем попало!
Коль не найдёшь попутчика в дороге,
Иди один. Настанет срок, - найдёшь.
Но и с собой будь искренним и строгим,
Не допуская в сердце фальшь и ложь.

Учитель. Надеюсь, вы сегодня извлекли полезный урок нравственности, который нам преподал неподражаемый классик  -  Н.В. Гоголь.

Спасибо за работу, ребята. Всего доброго!