Конспект внеклассного мероприятия "Кштинь куд"
презентация к уроку

Обычаи и обряды составляют неотъемлемую часть народной культуры мордвы. Многие из существующих обычаев и обрядов ведут свое происхождение с первобытных времен. Уже тогда у охотников и собирателей, целиком зависящих от природы, существовали обряды, связанные с подготовкой к охоте, началом сбора плодов, погребение умерших и т.д.

Большинство исследователей до недавнего времени разделяли обряды на две большие группы: календарные – связанные с трудовой деятельностью, и семейные – свадебные, родильные и т.д.

В период возрождения солнца человек старался всеми силами повлиять на природу, чтобы она лучше была подготовлена для рождения нового урожая. У людей имелось представление, что человеческая плодовитость и то, что с ней связано, стимулирует силы земли и заставляет их давать богатый урожай.

Задолго до крещения мордвы, до появления понятия рождества Христова появился веселый молодежный праздник Роштувань куд, Роштовань кудо (рождественский дом), который потом стал связываться с ним повремени и названию. Для проведения этого праздника молодежь собирала деньги и нанимала дом, девушки приносили продукты. Когда все было готово, вечером шли девушки по улице и кричали: Аряда Роштувань кудс! В разных селах по разному называли этот дом. Например Кштимань куд, Киштимань кудо. От слов кштимс, киштемс плясать; куд, кудо дом: плясовой дом.

В Рождественском или плясовом доме проводился праздник посвященный покровителям домашних животных. Начало праздника – последняя ночь перед зимним солнцестоянием. В прошлом он был одним из самых главных календарных земледельческих праздников плодородия и изобилия. По народному поверью, чем больше народу приходило в рождественский дом, тем действенней становились благопожелания. В связи с этим люди, отдавшие дом для проведения праздника, считали это за честь и хорошее предзнаменование. Магическое значение придавалось и праздничным нарядам. Приходить небрежно одетым считалось дурной приметой. Праздник начинался с группового пения благопожелания, обращенного к покровителю. Пение сопровождало коллективную ритуальную еду или предшествовало ей. Обязательным блюдом была свинина. Кроме молодых людей сюда приходили  их родители и женатые молодые пары

Во время ужина молодежь разгадывала загадки на темы плодородия. После ритуальной еды и пения застольных благопожеланий начинались традиционные пляски молодежи. Обязательными были ритуальные пляски с поднятыми вверх руками, согнутыми в локтях – символ обращения к Солнцу. Пляски являлись главной частью праздника, его кульминацией.

Обычай снимать избы для праздника рождественского дома просуществовал почти повсеместно до 1950 г. Этот праздник бытует в настоящее время и в форме инсценировок сельской художественной самодеятельностью.