Творческая мастерская
план-конспект урока по теме

Внеклассное мероприятие  «Народные промыслы»

Цель мероприятия :  Приобщение  детей к истокам возникновения  народных ремесел.

Задача :   Развивать интерес к художественным  рукоделиям.

Оборудование/: Стол со скатертью,самовар,чайные чашки, баранки.

 Предметы изделий- хохломская роспись, дымковские игрушки, резьба по дереву.

Класс разделен на три группы Каждая группа готовила домашнее задание:

1 История ремесел «Дымковская игрушка»

2 История ремесел «Резьба по дереву»

3 История ремесел: «Хохлома»

Каждая группа оформляла  по своей теме экспозицию: картины, предметы ремесел.

Все готовили :  загадки,  потешки, небылицы.

Ход урока.

Класс оформлен в народном стиле  виде деревенской избы. Дети одеты в народные кастюмы, заняты вязанием, плетением кружев, резьбой итд. В центре стол с предметами: самовар, баранки. чайные чашки.

 (Звучит наигрыш балалайки Р Н П «Светит месяц».

Ведущая: Хорошо зимой в деревне… Собрались мы с вами в теплой деревенской избе. А на улице вьюга да снег, мороз такой, что звери забились в норы. Дремлет под снегом деревня…Спят подо льдом рыбы..

А нам вместе уютно и хорошо. Хранит тепло русская печка, горит потрескивает лучина…

Вот такие длинные зимние вечера и становились вечерами загадок, шуток и прибауток.

И вы отгадайте мою загадку.

«Овечка – ярочка соскочила с лавочки.

Копытца яблочком

Вся мохнатенька, сама усатенька

Днем спит и сказки говорит

А ночью бродит, на охоту ходит»

(Кошка)

А кто знает загадку о ложках?

Дети загадывают загадки.

Ведущая: А знаете, откуда взялись загадки?

Родились они давным - давно, в те времена, когда топор за богатство считался.

Придумали охотники, рыбаловы да пастухи особый язык. Медведицу называли коровой, а корову – рыкушей. Молнию- турицей, а гром – туром. Вот из этой тайной речи и родились когда –то загадки.

«Горбатый кот Маше плечи трет

С самого утра пошел со двора

На берегу валялся а в воде не накупался»

(коромысло)

Учитель : Раз загадку про коромысло угадали, так давайте и песню разучим про коромысло.

учитель разучивает текст песни,мелодию.

Пошла млада за водой

Коромысел –золотой

Эй, да эй люли,

Коромысел – золотой.

Коромысел золотой-

Ведерки дубовые

Эй, да эй люли,

Ведерки дубовые

Ведерки дубовые

Подскобки –шелковые

Эй, да эй люли,

Подскобки шелковые

Брошу ведра под гору

Сама в пляску я пойду

Эй, да эй люли

Сама в пляску пойду.

(Дети выстраиваются в хоровод, и под ритмический плясовой рисунок исполняют песню).

Ведущая:

А вот загадка хитрая да веселая.

Влесу тук-тук,

Визбе ляп-ляп

На полу топ-топ

В руках дзинь- дзинь

(балалайка0

Ведущая: 

А кто из вас знает скороговорки?  (Дети отвечают)

А вы знаете ,скороговорку можно пропеть,получится забавная песенка,да и слова запомнятся лучше

Дыбы.дыбы.дыбы,дыбы,

Пошла баба по грибы.

Веники,веники,да

Веники помелики да

По печи валялися да

С печи оборвалися да.

(Звучит мелодия «Коробейники»  )

Учитель: После пляски да шутки веселой отправимся ка мы на ярмарку на товары поглядеть.

Ведущая: Наши «гости из Дымкова»  поведают нам о том, как прославилось село знаменитыми  игрушками.(Историю ремесел дымковской игрушки рассказывает первая группа ребят)

Ученики:

Ласково и нежно называют эту игрушку дымка .С высокого берега реки Вятки ,на котором стоит город Киров,видно заречную слободу Дымково. Зимой когда топятся печи,вся слобода в дыму. Здесь в далекую старину и зародилась эта игрушка. Сначала были свистульки. Всю зиму женщины Дымвова лепили их для ярмарки. Из небольшого глиняного шарика с отверстиями свистулька превращалась то в уточку,то в петушка,то в конька.

И вот на лотках и прилавках торгуют веселым товаром. Шумит народное гулянье. Но громче всего слышится заливистый свист. Оттого и прозвали этот веселый праздник- »Свистунья»

Приходит зима,и снова в Дымкове принимаются за дело. И Так каждый год Много, много лет .Сто,Сто пятьдесят, А может и более того.

Вот придумали лепить и другие игрушки Давайте зайдем в мастерскую. Мастерица лепит из лепешки юбочку, Сверху приделала голову, руки. колбаску изогнула коромыслом,прилепила ведерки. На голову налепила высокий кокошник,крохотный носик и поставила фигурку сушится.

Стоит водоноска сохнет,  ждет когда ее в русскую печь сушится отправят.

Потом разводят на молоке мел и белят игрушки. Затем игрушки расписывают Узор простой незатейливый:кружочки,прямые и волнистые полоски,клеточки,пятна.

Зато краски яркие-яркие: малиновые, красные. зеленые,желтые,оранжевые, синие. Каждый цвет словно соперничает с другим. И потому пестро, весело от такого хоровода красок! Но ,оказывается еще не все закончено, Предстоит «сажать золото».  Листочки золота настолько тонки, что легче пуха, и когда сажают золото то от сквозняков закрывают форточки, чтобы лепесточки не улетели.

Мастерица легонько касается золотого квадратика кисточкой,смоченной в сыром яйце, подносит к игрушке и сажает на нужное место: водоносками барышням на кокошники и шляпы, петушкам на гребешки,оленям на рога,деревьям на ствол и яблоки.

И вот игрушки засверкали,стали ненаглядными. И на душе становится празднично! И это все из глины.

Учитель:  Свои историю ремесел «Резьба по дереву» рассказывают ученики второй группы.

Ученики:

Дерево было всегда одним из самых доступных и любимых материалов. Художественная резьба и роспись по дереву являются самыми древними видами русского народного творчества. Дерево- материал не долговечный, поэтому самые древние образцы русской резьбы не сохранились. Однако живы памятники деревянного зодчества и отдельные предметы, относящиеся к 9-14 столетиям.

Русская резьба по дереву украшала двери и стены изб,мебель а также предметы быта (дуги ,коромысла, чашки,ложки). Техники резьбы по дереву было много. Обьемная, рельефная, плоско-рельефная.

Основной древесиной были липа,осина. береза,ольха. дуб. Использовали также бересту. Почти в каждом хозяйстве было много изделий из бересты. Корзиночки, туеса, Вода и квас взятые в берестяном туесе  на покос,  даже знойным летом хранили прохладу, молоко долго не скисало, а ягоды и грибы не мялись, оставались сухими.

Более200лет назад, зародилось в вологодской земле в деревне Курово-Наволок, искусство берестяной резьбы. Техника на первый взгляд не сложная .Бересту снимают весной, с березы, затем вырезают узор. Изготовленным берестяным кружевом  оклеивалось будущее изделие.

Мастера умели создавать удивительные по красоте и изысканности узоры.

Домовые росписи - орнаменты украшали с снаружи наличники, двери, ставни деревенского дома.  Использовались в основном растительные мотивы. Резьбу на наличниках и воротах раскрашивали разными цветами.

Учитель: Историю ремесла хохломской росписи  расскажут учащиеся третий группы

Ученики:

Яркое явление в искусстве росписи по дереву является хохломская роспись. На карте государства Российского 1613 г. к северу - востоку от Нижнего Новгорода изображена башенка, а под ней подпись Хохлома. Известно что в 1618 году царь Михаил Романов подарил Хохлому Дьяку Ивану Грамотину, а тот в свою очередь Троице - Сергиевскому монастырю. Такому подарку монахи были рады : ведь мастера — создатели деревянной посуды,о которой упоминается  еще в летописи 1439 года,становились собственностью монастыря.

Посуда из дерева на Руси не диковинка. Из века в век, вгороде и в деревне ели и пили из деревянных чашек, ложек. В Хохломе умели не только резать чашки. Ложки, но и расписывать особым узором. Вырезанную вещь с начало покрывали глиной, затем пропитывали льняным маслом. Очень важным изобретением хохломских мастеров было использование металлического порошка,которым изделие как бы припудривалось. После этого кистью наносили рисунок и вновь пропитывали изделие олифой. Закаляли изделие в русской печи.Подвоздействием жара

Основной рисунок- колосья ,ягоды, листья.цветы и главное трава. «Травка»-черно-красная трава по золотистому фону-считается классической для хохломскрого художника.

Другой традиционный узор получил название «кудрины» (от слова кудри-вьющиеся волосы) Нетрудно заметить его сходство с рисунками из старинных русских летописей, каменнй тонкой резьбой,украшающих русские церкви.

Учитель: Древнерусское искусство недаром является предметом нашей национальной гордости. Своими корнями оно уходит в далекие дохристианские времена Все произведения народного искусства создавались ручным способом,причем каждый мастер все делал сам от начала до конца.Двух одинаковых вещей не было. Тайны мастерства хранились и передавалисбь от учителя к ученику,из поколения в поколение — таков был путь к совершенству.

(Звучит оркестр народных инструментов «Русские напевы»)

 Ведущая:

Вот и славное путешествие мы совершили в историю русских ремесел.

 Приглашаем всех к столу,  к русскому самовару, чай пить!