Разработка урока
методическая разработка (литература, 10 класс) по теме

                                                        Конспект урока по литературе в 10 классе, проведенного

с использованием ЭОР

Духовные искания,

поиски подлинного места в жизни

Пьера Безухова.

(По роману Л.Н.Толстого «Война и мир»)

        Использование современной образовательной технологии:

                        исследовательские методы в обучении

        Использование электронных образовательных ресурсов (ЭОР):

• DVD- диск (лицензионный) 4 в 1, художественные фильмы,                         

фильм «Война и мир» режиссера С.Ф.Бондарчука.

• Презентация к уроку, автор – учитель Привезенцева Т.П.

                        Автор – Привезенцева Татьяна Петровна,

                                учитель русского языка и литературы

                                                      ГОУ лицей № 329

                                 Невского района г.Санкт-Петербурга.

                                        Урок на тему

        «Духовные искания, поиски подлинного места в жизни Пьера Безухова»

                        (По роману Л.Н.Толстого «Война и мир»)

Цель урока:

1. Наблюдение за поисками смысла жизни героя романа на фоне исторических процессов, происходивших  в стране.

2. Создание  рабочего  плана к сочинению по данной теме.

3. Проведение исследовательской работы с опорой на текст по теме урока.

Задачи урока:

1.Развивать умение работы с текстом в режиме отбора необходимого материала.

2.Развивать навык грамотной устной и письменной речи.

3.Прививать любовь к русской литературе.

Оборудование:

1.Портреты Пьера Безухова и Андрея Болконского в изображении художников Боклевского, Шмаринова, Рудакова, портрет Л.Н.Толстого.

2.Художественный фильм «Война и мир» режиссера С. Бондарчука. (DVD-диск,  лицензионный, 4 в 1).

3.Презентация по теме урока (автор - Привезенцева Татьяна Петровна).

4.Выборочный план по теме урока. ( Распечатка у каждого ученика).

5.Толковый словарь.

                                           Ход урока

1.Вступительное слово учителя. Вовлечение учащихся в беседу.

Ученики – помощники представляют героев, изображенных на портретах художников.

        II том романа «Война и мир» Л.Н.Толстого.  Жизнь героев в период между 1806 –1812гг.   Толстой противопоставляет бессмысленности и бесчеловечности войны 1805 года ту жизнь, которую называют «настоящей».

        Это желанный мир, любимые и любящие люди, русская зима, развлечения, музыка, балы. Но не все так мирно и счастливо в этой жизни. Мир для героев начинается не только с радости, но и с неудач и трагедий (проигрыш Николая Ростова, большое горе князя Андрея, дуэль Пьера Безухова и Долохова…)

Герои Толстого совершают ошибки, мучаются этим, знают порывы ввысь и поддаются влиянию низких страстей. Таких противоречий, высот и срывов полна жизнь Пьера в момент его возвращения в Россию.

         Интересно познакомиться с портретами героев, изображенных  разными художниками.

        Рассказы учащихся с домашней подготовкой:

1-й ученик:         

        Художник Боклевский Пьера Безухова изображает, как и Л.Н.Толстой. У него Пьер некрасивый, неуклюжий, массивный, тучный, даже толстый. Человек он высокий, с огромными руками, полным лицом. Художник удачно передал умный, естественный взгляд Пьера, «отличавший его от всех в гостиной Анны Павловны  Шерер».

 В выражении лица много простодушия, приветливости, доброты, открытости, в фигуре мягкотелость, просматривается некое безволие. В то же время чувствуется и цельность натуры, твердость характера, отчего внешне уступчивый Пьер остается самим собой в мире душевных переживаний и невзгод.

2-й ученик:    

        Художник Шмаринов рисует Пьера Безухова в наиболее характерном для него состоянии напряженного раздумья над большими вопросами смысла человеческой жизни, будто он сам себе задает вопросы. Это человек умный, с глубоким внутренним миром.

3-й ученик:  

        Художник Рудаков передает в портрете князя Андрея сложность и богатство духовного мира, высокую интеллектуальность и обаяние этого человека. Острый цепкий взгляд помогает передать остроту ума князя Андрея Болконского.

        Обмен мнениями учащихся.

2. Учитель просит обобщить итоги исследования, проведенного на предыдущем уроке.

В какой момент жизни мы знакомимся с Пьером Безуховым?

Что присуще герою? Что его отличает? Что для него является главным?

        Возможные ответы учащихся:

- богатый наследник;

- его отличает пустое времяпровождение;

- принимает участие в забавах, кутежах игорного общества;

- не умеет распоряжаться деньгами и полученным наследством;

- духовно одинок в светском обществе, которое ему чужое;

- его отличает от других представителей света наивность, детскость. добродушие, открытость. Они делают Пьера уязвимым;

- женитьба на Элен Курагиной ( брак, подстроенный князем Василием Курагиным);

- Пьера обманывают, и он готов обманываться;

- он считает себя виноватым, что женился не любя, что солгал сам, сказав Элен «Я вас люблю»;

- живет без определенной цели, в окружении светских сплетен;

- сталкивается с Долоховым на дуэли, на которой чуть не убивает человека;

- не знает, к чему приложить богатырскую силу, пока она бесцельна;

- много и положительного в герое:

Избыток жизненной силы, это его большое преимущество перед мертвенным светом

 ( князь  Андрей о Пьере – единственный «живой человек»).

В Пьере живут особые душевные и умственные запросы, поэтому в друзья он выбирает

князя Андрея. Но желания в нем распылены.

Пьера отличает жизненная энергия, чувственность, человеческая бесхитростность, близорукость (в прямом и переносном смысле). Это и обрекает Пьера на необдуманные поступки.

3. Демонстрация ученических презентаций  на темы: «Пьер Безухов и светское общество», «Каким я увидел Пьера Безухова на прочитанных страницах» и др.

4. Учитель предлагает проследить за судьбой героя в других важных эпизодах жизни. Слово учителя, направляющее детей на работу с текстом по принципу «исследуя, делаем вывод».

      Семейная жизнь Пьера не задается. Принять правила, по которым живут представители света, светские прожигатели, Пьер не может. Разъехавшись с Элен, он впервые осознанно начинает искать ответ на мучающие его вопросы о смысле жизни, о предназначении человека, о своем месте на земле:

    Что дурно?

    Что хорошо?

    Что надо любить?

    Что ненавидеть?

    Для чего нужно жить?

    Что такое я?

    Что такое жизнь?

    Что такое смерть?

    Какая сила управляет всем?

И не было ответа ни на один из этих вопросов, кроме одного и вовсе не на эти вопросы: «Умрешь – все кончится. Умрешь – и все узнаешь, или перестанешь спрашивать. Но умереть было страшно». ( Т.2 ч. 2гл.1)

  И тут на жизненном пути Пьера встречается старый масон Осип Алексеевич Баздеев.

5. Выступления учащихся ( в группах или индивидуально) с  домашней подготовкой или обдуманные в процессе обсуждения в классе на заданные учителем темы:

а)« Размышления Пьера на почтовой станции в Торжке». (Т.2,ч.2,гл.1-2)

        Мысль о социальной несправедливости мучает Пьера, но выход из тупика он не хочет видеть в решении социальных проблем. Метафорой жизненного пути служит в романе дорога, по которой путешествует Пьер. Масон Осип Баздеев сам подходит к Безухову и заводит с ним беседу о таинственном предназначении человека.

б)« Кто такие масоны» (текст и романа, сведения из толкового словаря)

        Масоны – члены религиозно- политических организаций, «орденов», «лож», которые ставили перед собой цель нравственного самосовершенствования и намеревались преобразовать на этой основе общество и государство.

в) « К какой цели подталкивают Пьера встреча и разговор с масоном Баздеевым»

        В разговорах, беседах  с Баздеевым и размышлениях Пьеру приоткрывается та же истина, что явилась на поле Аустерлица князю Андрею. Смысл жизни не в героическом подвиге, не в том, чтобы стать вождем, подобно Наполеону, а в том, чтобы служить людям, чувствовать себя причастным вечности, в нравственном самосовершенствовании, в устранении зла в себе и в мире.

г) « Рассказ о масонском обществе. Что заставляет Пьера вступить в масонское общество? Что привлекает Пьера в масонстве?» (Т.2,ч.2,гл.3-4)

        Привлекает Пьера противоборство  со злом, стремление исправить род человеческий, самосовершенствование, воспитание в себе семи добродетелей  (скромности, повиновение высшим чинам, добронравие, любовь к человечеству, мужество, щедрость, любовь к смерти( это Пьер сразу же забыл), устранение зла в себе и в мире, поиск блаженства не в страстях, а в сердце своем.

6. Обобщение учителем выступлений учащихся.

        В масонстве Пьер принимает нравственную сторону. Он тянется к тем людям, которые имеют веру и убежденность. Ведь у него самого много сомнений и колебаний. В нем укрепляется желание обрести цель жизни для себя.

7. Подборка учащимися эпизодов текста по теме « Деятельность Пьера в масонском обществе и ее результаты. Практические шаги Пьера на почве масонства. Мысли о социальном преобразовании». Работа осуществляется в парах  или  малых группах. Выступления учащихся. (Т.2,ч.2,гл.10)

8. Работа с эпизодом текста. Пьер Безухов в Богучарове у князя Андрея. Спор героев на пароме. (Т.2,ч.2,гл.11, 10-14) Просмотр соответствующего фрагмента художественного фильма «Война и мир» режиссера С.Бондарчука (DVD-диск 4 в 1).

        Попробуйте воспроизвести спор князя Андрея и Пьера, предоставив слово каждому из них, и ответить на вопросы: что лежит в основе взаимоотношений князя Андрея и Пьера, кто больше прав в богучаровском споре, какие утверждения героев вас привлекают и почему?

        Обобщение:

        Между Пьером и князем Андреем  состоялся очень глубокий, серьезный разговор о смысле жизни, о служении, о нравственном  самосовершенствовании. В основе взаимоотношений героев лежит:

-  доверие в дружбе

- искренность общения

- интеллектуальные, глубокого нравственного содержания беседы

- умение слушать

- самоанализ, самокритичность

- критическое отношение к миру, обществу

- любовь к человеку

- желание обрести веру

- желание и стремление принести пользу людям, отечеству

9. Начало кризиса в увлечении Пьером  масонством. (Т.2,ч.3,гл.7) Проблемный вопрос: почему наступает разочарование Пьера в масонстве. Выступления учащихся с обобщением сказанного.

        Пьер убеждается, что масоны вступали в общество ради приобретения связей с сильными и богатыми людьми, которых там было много.

         Пьер не принимает мысли о социальном  преобразовании общества, хотя и видит социальную несправедливость мира.

         Толстой приводит Пьера к мысли о непротивлении злу насилием.

         Революционному переустройству противопоставляет абстрактную проповедь «добра и истины». Но истина Пьеру только приоткрывается. И чем дальше, тем болезненнее Пьер ощущает лживость большинства масонов, несовпадение их  светской мелочной жизни с провозглашенными общечеловеческими идеалами. Даже вовсе не революционные предложения Пьера о преобразовании масонских обществ были приняты руководителями и большинством членов общества как опасные.        

        Иосиф Баздеев навсегда для Пьера останется нравственным авторитетом, само масонство  перестает отвечать духовным запросам Пьера.

         Сделанные Пьером  шаги на социальном поприще в заданном масонами направлении оказались неудачными, он терпит поражение, затеяв реформу в своих имениях, сталкивается с обманом в практических шагах. Примирение с Элен, на которое он пошел под масонским влиянием, ни к чему хорошему не приводит.

           Пьер переживает замкнутость и одиночество в мире нравственных проблем и собственных преобразований. Его непрактичность, доверчивость и бессистемность обрекают земельный эксперимент на провал.

         К Пьеру приходит глубокое осознание своих ошибок. Он оказывается вновь в жизненном  тупике.

10. Обобщающее слово учителя.

        Замкнутый в мире нравственных проблем и собственных  переживаний, Пьер Безухов вновь попадает в жизненный тупик, из которого его выводят  только события  1812 года. Стремление к полезной деятельности – одно из проявлений интеллектуально-нравственной жизни передового русского дворянства в начале ХIХ века, к которому, несомненно, относился и Пьер Безухов.

        При всех противоречиях у положительных героев (Пьера, князя Андрея) всегда остается неудовлетворенность собою, в них нет самоуспокоенности, они в непрерывных поисках смысла жизни и настоящего места в ней.

        В одном из писем Л.Н.Толстой писал: « Чтобы жить честно, надо рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и бросать, и опять начинать, и опять бросать, и вечно бороться и лишаться. А спокойствие – душевная подлость».

11. Итог урока. Заключительная творческая  работа по теме урока.

 Составление плана по теме « Путь жизненных исканий и заблуждений Пьера Безухова».

 Каждому учащемуся выдана распечатка предполагаемого плана с начальными определениями. Задача: продолжить содержание пунктов плана с учетом обсуждения темы на уроке с последующим зачитыванием.

План по теме

«Путь жизненных исканий и заблуждений Пьера Безухова»

        1.Внешний облик Пьера Безухова.

------------------------------------------- взгляд

-------------------------------------------выражение глаз

-------------------------------------------фигура

2.Путь жизненных исканий и заблуждений Пьера Безухова.

Качества характера:

• Мировоззрение-------------------------------------------------------------
• Душевные и умственные запросы------------------------------------------
• Духовное одиночество в светском обществе--------------------------------
• Чистота души---------------------------------------------------------------------------
• Бесхитростность-----------------------------------------------------------------------
• Уязвимость------------------------------------------------------------------------------
• Умение------------------------------------------------------------------------------------

Поиски смысла жизни. Вступление в масонство и разочарование:

• Стремление к ----------------------------------------------------------------------
• Желание устранить --------------------------------------------------------------

• Желание обрести------------------------------------------------------------------
• Отсутствие в Пьере  --------------------------------------------------------------
• Непрактичность --------------------------------------------------------------------
• Осознание ---------------------------------------------------------------------------
• Жизненный тупик -----------------------------------------------------------------

Дружба с князем Андреем:

• Общность взглядов-----------------------------------------------------------
• Искренность--------------------------------------------------------------------
• Доверие--------------------------------------------------------------------------
• Беседы----------------------------------------------------------------------------
• Отношение к обществу, к миру-------------------------------------------
• Любовь к-------------------------------------------------------------------------
• Стремление к-------------------------------------------------------------------

.