Святые страстотерпцы Борис и Глеб"
методическая разработка (5 класс) на тему

Тема. Первые святые Руси - князья Борис и Глеб.

Цель: раскрыть христианский смысл подвига страстотерпцев; 

дать знания о почитании на Руси подвига святых Бориса и Глеба;

привитие любви к Родине, своему краю.

Планируемые результаты:

Знать: понятие «страстотерпцы». Историю первых русских святых Бориса и Глеба,

Метапредметные результаты:

Познавательные: поиск и выделение необходимой информации с помощью различных источников (интернет, энциклопедия, учебник, словарь).

Коммуникативные: выражение своих мыслей, планирование способов взаимодействия, формулирование и аргументация своего мнения.

Регулятивные: уметь давать взаимооценку.

Личностные: воспитывать толерантное отношение к представителям различных религий, умение работать в группе.

Методы обучения и формы организации учебной деятельности:

Иллюстративно-репродуктивный, частично-поисковый.

Тип урока: изучение нового материала.

Форма: комбинированный.

Оборудование:

учебник:  А.Н. Сахаров, К.А. Кочегаров: Основы религиозной культуры народов Росси.

Ход урока:

1.Орг.момент.

Проверка готовности класса.
2.Проверка д/з
1. Кто такие страстотерпцы?

2. Назовите имена известных в православии страстотерпцев. (Борис и Глеб, Царская семья, Вячеслав Чешский, Иоанн-Владимир король сербский…)

3. Рассказ о царской семье.

4. Тест

3. Актуализации знаний.

Некоторые из святых совершали подвиги веры. В чем заключается христианский подвиг? Это подвиг во имя Христа. Святые защищали, часто жертвуя своей жизнью, добрым именем, христианскую веру. Они показывали примерами своей жизни, как следует выполнять данные Богом заповеди. О том, в чем проявляется христианский подвиг, мы читаем в стихотворении русского поэта 19 века Алексея Хомякова:
Подвиг есть и в сраженье,
Подвиг есть и в борьбе.
Но высший подвиг в терпение,
Смирении и любви.

-Давайте подумаем, что объединяло всех святых разных веков?

Работа в парах. В тетради записать в две колонки

4. Определении темы и цели урока.
Посмотрите на изображения икон. Кто изображен?

Определите тему урока. Христианские святые. Первые русские святые

Борис и Глеб.

В Евангелии: «Бог есть Любовь». Христианский подвиг – в выполнении заповедей, данных Богом, высшие среди которых любовь к Богу и к ближнему. На этом пути человек должен проявлять христианские добродетели смирения, терпения, любви, кротости, милосердия. Сегодня мы узнаем о святых, которые проявили в своей недолгой жизни эти добродетели. Это святые братья – княжичи Борис и Глеб.


3.Рассказ.

На уроках православной культуры мы узнали с вами, как христианство приходило в разные страны. У каждого народа был свой путь. Русь стала христианской страной в 10 веке. Однако Евангелие учило христиан, что Бог, принимая всех приходящих к Нему людей, Сам определял и подходящие пути и наилучшие времена спасения. Об этом рассказывало Евангелие.


Русские люди  всем сердцем приняли Евангельскую радость. Святые люди принимали заповеди Божии всем сердцем и выполняли их до конца жизни. Такими были и святые князья Борис и Глеб.


Рассказ о святых Борисе и Глебе учениками.


У киевского князя Владимира Святославича, который крестил Русь, было много детей. Одних мальчиков было двенадцать человек. Христианин Владимир Святославич требовал от своих сыновей, чтобы они в городах правили честно, по справедливости, слабых не обижали и помогали всем добрым людям. Именно так делали два сына Владимира – Князь Борис и князь Глеб.

Борис правил в Ростове, Глеб – в Муроме. Они твердо знали, что нужно быть честным, добрым и справедливым. Знали, что если на земле совершать злые дела, то Царства Небесного не унаследуешь. Это знал и их старший брат Святополк. Да только ему хотелось получить высшую власть на Руси – стать киевским князем. Ради этого он был готов на все.

Владимир хотел, чтобы киевским князем стал его сын Борис. Но как только Владимир скончался, Святополк задумал убить Бориса, стать киевским князем и одному править Русью. Борис вместе с верными слугами отправился в Киев, чтобы обо всем договориться со Святополком. По приказу тайно убийцы подобрались к шатру и пронзили его копьями. Верный слуга Георгий хотел закрыть собою князя, но оба они пали от рук врагов.

«Вот я и расправился с Борисом, - подумал Святополк. – надо для верности убить и Глеба, потому что и его любят очень многие».

В Муроме никто не знал, что князь Владимир умер. И вдруг в город прискакал гонец от Святополка. Святополк писал Глебу: «Наш отец сильно болен и хочет перед смертью тебя видеть».

Князь тотчас вскочил на коня и с немногими друзьями поскакал в Киев. Через несколько дней Глеб доскакал до того места, где в Волгу впадает речка Тьма. Место это находится совсем близко от Твери. Торопился князь, погонял коня, Оступился конь, упал с него князь, ушибся.

«Не к добру это, князь, - сказали его спутники. – Надо немного отдохнуть и подождать вестей из Киева». Не захотел ждать Глеб. Велел готовить другого коня. А вот и всадники какие-то скачут. «Не от отца ли, из Киева, с весточкой?» - «Нет, князь! Мы от брата твоего Ярослава. Из Новгорода скачем к тебе. Беда, князь Глеб! Отец твой князь Владимир умер, а вместо него в Киеве правит Святополк! Князя Бориса убили и тебя хотят убить!»

Горько заплакал Глеб по отцу и брату. Но от поездки в Киев не отказался. 

«Если уж брата моего убили, то я ничем не лучше его. Поедем, скажу, что я не хочу верховной власти в Киеве, может быть пожалеет меня Святополк!»

Но не пожалел юного князя Святополк.

Просмотр мультфильма

Рассказ учителя.

Недолго пришлось Святополку княжить в Киеве. Ненависть людей к нему была такая, что он вскоре просто – напросто убежал из города в Польшу. Перед смертью Святополк сошел с ума. Все ему казалось, что за ним погоня, что его преследуют. Нигде он не мог найти покоя. Так и умер на чужбине. И за все его злые дела народ прозвал Святополка «окаянным», то есть «проклятым».

Вместо Святополка в Киеве ста княжить Ярослав. При Ярославле братьев стали чтить как святых. На Руси в честь Бориса и Глеба начали возводить храмы.
Оба князя прославлены не как мученики, а как страстотерпцы, то есть люди, претерпевшие страсти. Так называет их летописец Нестор. Это – новый тип святости, выражавший особый русский идеал. История о Борисе и Глебе имеет достаточно полные исторические источники:

1.рассказ летописи святого летописца Нестора, записанный под 1015 годом;

2. «Сказание, страсть и похвала святых Бориса и Глеба», авторство которой приписывается монаху Иакову, жившему в конце 11 века;

3. «Чтение о житии и погублении блаженных страстотерпцев Бориса и Глеба», составленное Нестором (не летописцем).


-Назовите добродетели, которые проявили святые?

-Как вы думаете, почему Глеб не отказался от поездки в Киев, когда узнал о смерти своего отца и гибели брата?

-За что их брата Святополка прозвали «окаянным»?


В честь святых благоверных князей страстотерпцев Бориса и Глеба названы: храмы в городах Рязань, Муром, Смоленск, Даугавпилс (Латвия), Чернигов (Украина); монастыри в городах и селах Дмитров, Торжок, Ростов, Кидекша; город Борисоглебск; улицы городов.

5. Домашнее задание: 1. Доклад по желанию «Торжок. Борисоглебский монастырь»

2. Подготовить слайды из фото храмов в честь Бориса и Глеба

3. Чтение параграфа.
Борисоглебский монастырь в Торжке основан в 1038г бывшим конюшим киевского князя Владимира боярином Ефремом. Трагическая гибель Бориса и Глеба настолько потрясла Ефрема, что он удалился навсегда от светской жизни, воздвигнув каменный храм на высоком берегу Тверцы и основав здесь монастырь. Первый каменный собор простоял около 700 лет. В 1577г при Иване Грозном, были пристроены два придела. Собор сильно пострадал в 1607г при взятии Торжка поляками. Пожар 1742г уничтожил деревянные стены Торжка. Возрождение монастыря началось во второй половине 18 века. Мероприятия по закрытию монастыря начались в 1927-29 гг. В 1994 г было принято решение о возвращении обители РПЦ и возрождении в ней монашеского служения.

6. Рефлексия
7.Итог урока.